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Croisade des femmes pour la paix

Croisade des femmes pour la paix


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Deux jours après que le gouvernement britannique a déclaré la guerre à l'Allemagne le 4 août 1914, Millicent Fawcett a annoncé que le NUWSS suspendait toute activité politique jusqu'à la fin du conflit. Son biographe, Ray Strachey, a déclaré : « Elle s'est dressée comme un rocher sur leur chemin, s'opposant avec tout le poids de sa popularité et de son prestige personnels à leur utilisation de la machinerie et du nom du syndicat.

La direction de la WSPU a commencé à négocier avec le gouvernement britannique. Le 10 août, le gouvernement a annoncé qu'il libérait toutes les suffragettes de prison. En retour, la WSPU a accepté de mettre fin à ses activités militantes et d'aider à l'effort de guerre.

Emmeline Pankhurst a annoncé que tous les militants devaient « se battre pour leur pays comme ils se battaient pour le vote ». Ethel Smyth a souligné dans son autobiographie, Tuyauteries femelles pour Eden (1933) : « Mme Pankhurst a déclaré qu'il s'agissait désormais de votes pour les femmes, mais d'avoir n'importe quel pays pour voter. la tâche commune."

Annie Kenney a rapporté que des ordres venaient de Christabel Pankhurst : « Les militants, lorsque les prisonniers seront libérés, se battront pour leur pays comme ils se sont battus pour le vote. Kenney a écrit plus tard : « Mme Pankhurst, qui était à Paris avec Christabel, est revenue et a lancé une campagne de recrutement parmi les hommes du pays. Cette décision autocratique n'a pas été comprise ou appréciée par beaucoup de nos membres. Ils étaient tout à fait prêts à recevoir des instructions. à propos du vote, mais on ne leur dirait pas ce qu'ils devaient faire dans une guerre mondiale."

Après avoir reçu une subvention de 2 000 £ du gouvernement, la WSPU a organisé une manifestation à Londres. Les membres portaient des banderoles avec des slogans tels que « Nous demandons le droit de servir », « Pour les hommes doivent se battre et les femmes doivent travailler » et « Ne laissez personne être les pattes de chat de Kaiser ». Lors de la réunion, à laquelle ont assisté 30 000 personnes, Emmeline Pankhurst a appelé les syndicats à laisser les femmes travailler dans les secteurs traditionnellement dominés par les hommes.

La plupart des membres de la Women's Freedom League étaient des pacifistes et s'impliquent donc dans la campagne de recrutement de l'armée britannique. La WFL était également en désaccord avec la décision de la NUWSS et de la WSPU d'annuler la campagne pour le suffrage féminin pendant la guerre. Les dirigeants de la WFL ne pensaient pas que le gouvernement britannique n'en faisait pas assez pour mettre fin à la guerre et en 1915, ils créèrent le Women's Peace Council pour une paix négociée. Les membres comprenaient Charlotte Despard, Selina Cooper, Margaret Bondfield, Ethel Snowden, Katherine Glasier, Helen Crawfurd, Eva Gore-Booth, Esther Roper, Teresa Billington-Greig, Elizabeth How-Martyn, Dora Marsden, Helena Normanton, Margaret Nevinson, Hanna Sheehy- Skeffington et Mary Barbour.

La guerre était la seule voie à suivre pour notre pays. C'était le militantisme national. En tant que suffragettes, nous ne pouvions être pacifistes à aucun prix. Mère et moi avons déclaré notre soutien à notre pays. Nous avons déclaré un armistice avec le gouvernement et suspendu le militantisme pour la durée de la guerre. Nous avons offert notre service au pays et appelé tous les membres à faire de même. Comme disait maman : « A quoi bon voter sans un pays où voter ! ». Mère semblait pour le moment écarter sa mauvaise santé dans son ardeur pour la cause nationale. Elle a parlé aux militaires sur le front de guerre et aux femmes militaires sur le front intérieur. Elle a appelé à la conscription militaire en temps de guerre pour les hommes, estimant que c'était démocratique et équitable, et que cela permettrait une utilisation plus ordonnée et efficace de la main-d'œuvre de la nation.

La grande découverte de la guerre est que le gouvernement peut imposer au monde capitaliste les prétentions superlatives de la cause commune… Le Board of Education a conclu qu'une enfance sur six était si physiquement et mentalement déficiente qu'elle était incapable de tirer un bénéfice raisonnable de l'éducation que dispense l'Etat… Mon message au gouvernement est "prenez le lait comme vous avez repris les munitions".

Je sais qu'il n'y a pas un seul membre de ces corbeaux hurlants qui enverrait volontairement ses hommes à une mort inutile, mais c'est ce que vous faites par votre attitude… La Russie nous a montré la sortie et a demandé au peuple de ce pays à prendre position du côté de la démocratie et de la paix… Les gens qui nous demandent aujourd'hui de sauver nos enfants parce qu'il y a la guerre sont ceux qui nous ont condamnés à vivre dans des conditions qui font mourir nos bébés.

À l'été 1917, la Women's Peace Crusade (WPC) a été formée avec Helen Crawfurd comme secrétaire honoraire. Des groupes se sont répandus dans tout le pays, faisant campagne dans les communautés ouvrières. Certains comme l'ILP-er et militante pour le suffrage Florence Exten-Hann, la syndicaliste et féministe socialiste de Glasgow Jessie Stephen, et la suffragette radicale Selina Cooper de Nelson ILP faisaient partie de ce mouvement anti-guerre populaire qui a conservé un engagement fort pour démocratie et réforme sociale.


Héroïnes de la paix – les neuf femmes Nobel, 1901-1992

Les prix Nobel de la paix à leur meilleur placent devant nous un éventail de grands esprits humains. Les neuf lauréates font clairement partie de cette liste. Ils viennent d'horizons divers et représentent une variété de formes de rétablissement de la paix.

La plus ancienne de ces héroïnes de la paix était la baronne autrichienne qui a inspiré le prix, tandis que la plus récente était l'Indienne du Guatemala qui s'est hissée au rang de leader en vainquant la pauvreté et l'oppression. Ils comprennent la femme considérée comme la plus grande de sa génération aux États-Unis, l'érudite et la réformatrice qui était le leader intellectuel reconnu du mouvement américain pour la paix, deux défenseurs nord-irlandais de la non-violence qui ont fait un effort considérable pour résoudre le conflit violent de longue date dans leur pays. un saint missionnaire travaillant dans les bidonvilles de Calcutta un réformateur social suédois devenu ministre et ambassadeur et un intellectuel birman qui a mené l'opposition à une dictature militaire brutale.

Ils n'étaient pas seulement de nationalités et de classes différentes, mais de confessions différentes parmi eux se trouvaient des catholiques et des libres penseurs, un bouddhiste et un quaker. Ils ont œuvré contre la guerre dans les sociétés de paix et dans la vie politique, en tant qu'humanitaires et défenseurs des droits de l'homme. Ce petit groupe de neuf lauréats représente les divers chemins vers la paix que les comités Nobel norvégiens ont reconnus au fil des ans. Mais ils sont les plus intéressants en eux-mêmes, chacun a une histoire fascinante à raconter.

Le but de cet article est d'examiner la vie et les efforts de paix de ces neuf lauréats, en les imaginant tels que les membres du Comité Nobel les ont décrits en leur remettant leurs prix lors des cérémonies de remise des prix. Par la suite, nous réfléchirons à ce qu'ils avaient en commun, le cas échéant. En annexe se trouvent quelques notes sur les contributions d'autres femmes, les épouses et les mères des hommes qui ont remporté le Prix. Mais d'abord quelques mots sur les intentions d'Alfred Nobel concernant les femmes et le Prix et sur la manière dont le comité norvégien a suivi ses souhaits à cet égard.


Croisade pour la paix des femmes 1928

La Croisade des Femmes pour la Paix (WPC) a été reconstituée en 1928 à la suite du succès du Pèlerinage des Pacificateurs en 1926 et de l'octroi du suffrage égal en 1928, poursuivant ainsi l'œuvre de l'organisation du même nom fondée lors de la Première Guerre mondiale. Guerre. Le WPC était un groupe de coordination comprenant des groupes politiques, religieux et féminins, coordonné par un comité national. L'objectif du WPC était de faire de la paix une question centrale lors des prochaines élections de 1929. Les députés ont exigé que les candidats parlementaires potentiels de tous les partis expriment publiquement leur position sur la paix. Dans ce but, ils ont envoyé un questionnaire écrit aux candidats dans 300 circonscriptions. (1)

La WPC a organisé des réunions et mené des démarches de porte à porte pour inciter le public à s'intéresser aux affaires mondiales. Il a été affirmé que 50 réunions ont eu lieu à Huddersfield. (2) L'objectif était de faire en sorte que les élections de 1929 inaugurent un « Parlement des artisans de la paix ».

Références / Lectures complémentaires :

(1) G. Bussey & M. Timms, 1965. Pionniers pour la paix : Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté, 1915-1965. Londres : WILPF, p.86.
(2) Perspectives des femmes, 9 mars 1929.

C. Morrison, 1996. Monde sans guerre : Une étude de l'implication des femmes dans le mouvement pour la paix 1914-1939. Thèse de doctorat, Lancaster : Université de Lancaster.
J. Liddington, 1989. La longue route vers Greenham : féminisme et antimilitarisme en Grande-Bretagne depuis 1820. Londres : Virago.
La croisade des femmes pour la paix dans le Nord-Ouest


Croisade des femmes pour la paix - Histoire


1er juillet 1917

8000 marcheurs anti-guerre ont manifesté à Boston. Leurs bannières lisaient :
“EST-CE UNE GUERRE POPULAIRE, POURQUOI LA CONSCRIPTION ?
QUI A VOLÉ LE PANAMA ? QUI A ÉCRASÉ HAITITI ?
NOUS EXIGEONS LA PAIX.”


Le défilé a été attaqué par des soldats et des marins,
sur ordre de leurs officiers.


1er juillet 1944

Une grève générale massive et une manifestation non violente au Guatemala ont conduit à la démission du dictateur Jorge Ubico qui avait durement gouverné le Guatemala pendant plus d'une décennie.

Le 15 mars de l'année suivante, le Dr Juan José Aréacutevalo Bermejo a pris ses fonctions en tant que premier président élu par le peuple du Guatemala et a rapidement appelé à des réformes démocratiques établissant les systèmes nationaux de sécurité sociale et de santé, une réforme agraire (redistribution des terres agricoles non cultivées aux les sans-terre avec compensation aux propriétaires) et un bureau gouvernemental pour s'occuper des problèmes des indigènes mayas.

Une décennie de régime démocratique pacifique a suivi, jusqu'à ce qu'un coup d'État soutenu par la CIA en 1954 inaugure une nouvelle ère encore plus brutale de régimes dictatoriaux et génocidaires. . [voir 27 juin 1954]


1er juillet 1946


1er juillet 1968

Soixante et un pays, dont les États-Unis, la Grande-Bretagne et l'Union soviétique, ont signé le Traité sur la non-prolifération des armes nucléaires (TNP) qui met en place des systèmes pour surveiller l'utilisation de la technologie nucléaire et empêcher davantage de pays d'acquérir des armes nucléaires. 190 pays sont désormais signataires Israël, l'Inde et le Pakistan restent en dehors du Traité. La Corée du Nord a adhéré au TNP en 1985, mais a annoncé en janvier 2003 son intention de se retirer du Traité.


1er juillet 1972

Publication du premier numéro mensuel de Ms. Magazine , fondé par Gloria Steinem &ldquoLa vérité vous libérera. Mais d'abord, ça va vous faire chier, & rdquo
Letty Cottin Pogrebin «Le travail ménager est la seule activité dans laquelle les hommes sont autorisés à être constamment incompétents parce qu'ils sont considérés comme si compétents dans tout le reste»».


1er juillet 2000

La loi sur les unions civiles du Vermont est entrée en vigueur, accordant aux couples homosexuels la plupart des droits, avantages, protections et responsabilités du mariage en vertu de la loi de l'État.
Au cours des cinq premières années, 1 142 couples du Vermont,
et 6 424 d'ailleurs, avaient choisi
une union civile du Vermont.


2 juillet 1776


2 juillet 1777


2 juillet 1809

Alarmé par l'empiètement croissant des Blancs squattant les terres amérindiennes, le chef shawnee Tecumseh a appelé tous les Indiens à s'unir et à résister. En 1810, il avait organisé la Confédération de la vallée de l'Ohio, qui réunissait les Indiens des nations Shawnee, Potawatomi, Kickapoo, Winnebago, Menominee, Ottawa et Wyandotte.
Pendant plusieurs années, la Confédération indienne de Tecumseh a réussi à retarder la colonisation blanche
dans la région.


2 juillet 1839

Tôt le matin, des Africains captifs sur le navire négrier cubain Amistad, dirigé par Joseph Cinquè (un Mende de l'actuelle Sierra Leone), se sont mutinés contre leurs ravisseurs, tuant le capitaine et le cuisinier, et ont pris le contrôle de la goélette. Jose Ruiz, un Espagnol et planteur de Puerto Principe, Cuba, avait acheté les 49 mâles adultes sur le navire, en payant 450 $ chacun, comme esclaves pour sa plantation de canne à sucre.


2 juillet 1964

Emplois et liberté mars 28 avril 1963
Washington DC

Le président américain Lyndon B. Johnson a promulgué le Civil Rights Act de 1964, interdisant ainsi la discrimination dans les logements publics (restaurants, magasins, théâtres, etc.), l'emploi et le vote.


2 juillet 19
92


3 juillet 1835

Les enfants employés dans les filatures de soie de Paterson, New Jersey, se sont mis en grève pour une journée de travail de onze heures et une semaine de six jours au lieu de 12 à 14 heures. Avec l'aide d'adultes, ils ont obtenu un compromis de 69 heures par semaine.

En savoir plus sur les Baby Strikers


3 juillet 1966

4000 Britanniques scandant "Hands off Vietnam", ont manifesté à Londres contre l'escalade de la guerre du Vietnam. Des avions de guerre américains avaient récemment bombardé la capitale nord-vietnamienne de Hanoï ainsi que la ville portuaire de Haiphong. La police est intervenue après que des échauffourées ont éclaté lors de la manifestation devant l'ambassade des États-Unis à Grosvenor Square 31 ont été arrêtées.

L'actrice Vanessa Redgrave rejoint 25 000 deux ans plus tard à la manifestation contre la guerre anti-vietnamienne, Grosvenor Square .


3 juillet 1974

Lors des pourparlers au sommet de Moscou entre le président Richard Nixon et le président Leonid Brejnev, les États-Unis et l'Union soviétique ont convenu de tenir des pourparlers bilatéraux sur l'interdiction des armes chimiques.


4 juillet 1776

Les États-Unis ont déclaré leur indépendance du roi George III et de la Grande-Bretagne, entamant ainsi la première révolution anti-impériale réussie de l'histoire du monde. Signé à Philadelphie par 56 sujets britanniques qui vivaient et possédaient des biens dans treize des colonies américaines, le document affirmait le droit d'un peuple à créer sa propre forme de gouvernement. Les signataires de la Déclaration d'indépendance étaient membres du 2e Congrès continental qui avait voté deux jours plus tôt pour se séparer de la couronne britannique.


4 juillet 1827


4 juillet 1829

Prenant la parole à l'église de Park Street de Boston, le rédacteur en chef du journal et abolitionniste William Lloyd Garrison a prononcé un discours fondateur sur les « dangers pour la nation ». Bien que le Massachusetts ait interdit l'esclavage en 1781 et qu'il y ait un fort sentiment menacer l'union des États. L'indemnisation des propriétaires d'esclaves et le retour des esclaves en Afrique étaient considérés comme la meilleure solution.
Garrison, d'autre part, a attiré l'attention sur l'hypocrisie de célébrer le jour où le document a été signé déclarant « Tous les hommes sont créés égaux » alors que deux millions étaient en esclavage. Il propose ce jour-là quatre propositions pour guider le mouvement abolitionniste :

1. Par-dessus tout, les esclaves en Amérique méritent « les prières, les condoléances et les œuvres caritatives du peuple américain ».
2. Les États non esclavagistes sont « constitutionnellement impliqués dans la culpabilité de l'esclavage », et sont tenus « d'aider à son renversement ».
3. Il n'y a aucune justification légale ou religieuse valable pour la préservation de l'esclavage.
4. La « population de couleur » d'Amérique devrait être libérée, recevoir une éducation et être acceptée comme des citoyens égaux aux Blancs.


4 juillet 1894


4 juillet 1965

&ldquoPar ces manifestants sortant publiquement et se plaçant très stratégiquement devant le bâtiment qui évoquait la Déclaration d'indépendance et l'idée que tous les hommes sont créés égaux, cela suggérait que [les droits des homosexuels] n'étaient plus un problème moral ou de sécurité nationale ou psychiatrique. problème . c'était une question de droits civiques, & rdquo David K. Johnson a écrit dans The Lavender Scare: The Cold War Persecution of Gays and Lesbians in the Federal Government.


4 juillet 1966


4 juillet 1969

&ldquoDonnez une chance à la paix&rdquo par le Plastic Ono Band est sorti au Royaume-Uni.
La chanson a été enregistrée le 31 mai 1969, lors du &ldquoBed-In&rdquo John Lennon et Yoko Ono mis en scène à l'hôtel Reine Elizabeth à Montréal dans le cadre de leur lune de miel. John et Yoko sont restés au lit pendant 8 jours, à partir du 26 mai, dans le but de promouvoir la paix dans le monde.
Certaines des personnes présentes dans la chambre d'hôtel qui ont chanté là-dessus étaient Tommy Smothers, Timothy Leary, Allen Ginsberg et Petula Clark.
Smothers jouait aussi de la guitare. Cet événement de promotion de la paix a fait l'objet d'une grande attention médiatique.

Une conférence nationale anti-guerre à Cleveland, Ohio, a défini les activités contre la guerre du Vietnam et a abouti à la fondation de New Mobe (mobilisation).

Suivez le parcours du défilé

La déclaration des Pullman Strikers’


5 juillet 1934


5 juillet 1935

Le National Labor Relations ou Wagner Act (du nom du sénateur de New York Robert Wagner) est devenu loi, reconnaissant les droits des travailleurs à s'organiser et à négocier collectivement. Il a été promulgué par le président Franklin D. Roosevelt.


5 juillet 1989

L'ancien assistant du Conseil de sécurité nationale, Oliver North, a reçu une amende de 150 000 $ et une peine de prison avec sursis pour son rôle dans le scandale Iran-Contra. Le scandale était un arrangement secret dirigé par le Reagan White Maison qui a fourni des fonds au Nicaraguayen Contra rebelles

(malgré l'interdiction spécifique du Congrès) des profits gagnés en vendant des armes à l'Iran (en guerre avec l'Irak à l'époque) dans l'espoir de libérer des otages, malgré le fait que le président Reagan affirme qu'il ne négocierait jamais avec les preneurs d'otages.

La condamnation de North&rsquos a ensuite été annulée parce que les preuves révélées lors des audiences du Congrès Iran-Contra avaient compromis son droit à un procès équitable.

Les vrais détails sur les activités d'Ollie North

Dans l'un des pires cas de violence antisyndicale, une bataille acharnée a éclaté entre les employés en grève (membres de l'Amalgamated Association of Iron and Steel Workers) de la Homestead Steel Company d'Andrew Carnegie et une armée privée de l'agence de détectives Pinkerton. des barges descendent la rivière Monongahela en pleine nuit. Douze ont été tués.
Henry C. Frick, directeur général de l'usine de Homestead, près de Pittsburgh, en Pennsylvanie, avait reçu carte blanche de Carnegie pour annuler la grève. À la demande de Frick, le gouverneur de Pennsylvanie, Robert E. Pattison, envoya alors 8 500 soldats pour intervenir au nom de la compagnie.

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6 juillet 1942

E n Hollande occupée par les nazis, Anne Frank, une journaliste juive de treize ans, et sa famille ont été contraintes de se réfugier dans une zone secrète bouclée d'un entrepôt d'Amsterdam sous la menace d'arrestation et de déportation vers un camp de concentration par les Einsatzgruppen (Tâche Force), une partie de la Gestapo allemande.


6 juillet 1944

Irene Morgan, une femme noire de 28 ans, a été arrêtée pour avoir refusé de se déplacer à l'arrière du bus onze ans avant que Rosa Parks ne le fasse. Son recours en justice, après sa condamnation pour avoir enfreint une loi de Virginie (connue sous le nom de loi Jim Crow) interdisant les sièges intégrés, a abouti à une décision 7-1 de la Cour suprême interdisant la ségrégation dans le commerce interétatique.


6 juillet 1965


7 juillet 1863


7 juillet 1903

L'organisatrice syndicale Mary Harris "Mother" Jones a dirigé la "March of the Mill Children" sur plus de 160 km de Philadelphie à la résidence d'été du président Theodore Roosevelt à Long Island à Oyster Bay, New York, pour faire connaître les conditions difficiles du travail des enfants et exiger une semaine de travail de 55 heures. . C'est au cours de cette marche, vers le 24, qu'elle a prononcé son célèbre discours "Le gémissement des enfants".
Roosevelt a refusé de les voir.

La marche des enfants du moulin regarder une vidéo - fortement recommandé


Il y a cinquante ans, il y avait un cri contre l'esclavage et des hommes ont donné leur vie pour arrêter la vente d'enfants noirs dans le quartier. Aujourd'hui, l'enfant blanc est vendu deux dollars par semaine aux fabricants.”
de l'autobiographie de Mother Jones


7 juillet 1957


Bertrand Russell

Le riche industriel et fils de Pugwash, Cyrus Eaton, avait invité les plus grands esprits du monde dans sa maison familiale en Nouvelle-Écosse et faisait face à la menace émergente d'une guerre nucléaire. La Conférence est devenue la base d'une organisation permanente qui s'occupe des questions relatives aux armes de destruction massive. Le prix Nobel de la paix 1995 a été décerné à Joseph Rotblat (l'un des signataires originaux du Manifeste Pugwash) et aux conférences Pugwash sur la science et les affaires mondiales.
Albert Einstein

Pugwash maison


7 juillet 1977

Explosion d'une bombe à neutrons sur un site d'essai


7 juillet 1979


8 juillet 1777

Le Vermont est devenu la première colonie britannique en Amérique à abolir l'esclavage en adoptant sa première constitution après sa rupture avec New York.

En savoir plus sur l'esclavage au Vermont


8 juillet 1917

La croisade des femmes pour la paix a organisé une manifestation contre la première guerre mondiale à Glasgow, en Écosse. Des cortèges des deux côtés de la ville, accompagnés de fanfares et de banderoles, se sont dirigés vers le Glasgow Green où ils ont fusionné en une seule manifestation de quelque 14 000 personnes.

En savoir plus sur la croisade des femmes pour la paix


8 juillet 1958

Dans un effort appelé "Omaha Action" par le Comité pour l'action non-violente (CNVA),
Le militant antinucléaire Don Fortenberry a été arrêté après avoir escaladé une clôture pour protester contre la construction de sites ICBM dans le Nebraska.
Également arrêté au cours de cette série d'actions a été
A. J. Muste, militant pour la paix de renommée internationale.


8 juillet 1959

Les guérilleros vietnamiens ont tendu une embuscade à deux conseillers américains, le major Dale Buis et le sergent. Chester Ovnand, sont tués par la guérilla Viet Minh à Bien Hoa, au Sud-Vietnam, ce qui en fait les premières victimes américaines au Vietnam
depuis 1946.


8 juillet 1965

Roy Wilkins est devenu le directeur exécutif de la NAACP, l'Association nationale pour l'avancement des personnes de couleur. Il avait dirigé le magazine de l'organisation, Crisis, pendant quinze ans, et était l'un des leaders des droits civiques les plus éloquents.

le Mémorial Roy Wilkins à Minneapolis


8 juillet 1996


9 juillet 1917

Pendant la Première Guerre mondiale, Emma Goldman et Alexander Berkman, dirigeants de la Ligue contre la conscription, se sont prononcés contre la guerre et la conscription. Tous deux ont été reconnus coupables à New York de complot contre la conscription, condamnés à une amende de 10 000 $ chacun et à deux ans d'emprisonnement avec possibilité d'expulsion à la fin de leur peine.

Allocution d'Emma Goldman au Jury "L'histoire est une arme"


9 juillet 1955

Albert Einstein, Bertrand Russell et neuf autres scientifiques ont averti que le développement des armes de destruction massive avait créé un choix entre la guerre et la survie de l'espèce humaine.

Le Manifeste Russell-Einstein a été publié à Londres et est devenu la base de la Conférence Pugwash des scientifiques deux ans plus tard.

« Voici donc le problème que nous vous présentons, austère, terrible et incontournable : mettrons-nous fin à la race humaine ou l'humanité renoncera-t-elle à la guerre ? Les gens ne seront pas confrontés à cette alternative parce qu'il est si difficile d'abolir la guerre.
L'abolition de la guerre exigera des limitations déplaisantes de la souveraineté nationale. ”

« Nous devons apprendre à penser différemment. Nous devons apprendre à nous poser des questions. quelles mesures peut-on prendre pour empêcher une lutte militaire dont l'issue doit être désastreuse pour toutes les parties ?”


10 juillet 1976

L'horrible histoire du KKK


10 juillet 1985


L'attaque avait été autorisée par le président français François Mitterrand parce que l'organisation environnementale avait l'intention de protester contre les essais de bombes nucléaires de la France dans le Pacifique Sud.

Le guerrier arc-en-ciel aujourd'hui


11 juillet 1905

Le manifeste du mouvement Niagara était, selon les mots de DuBois, "Nous voulons le suffrage complet de la virilité et nous le voulons maintenant. . . Nous sommes des hommes! Nous voulons être traités comme des hommes. Et nous gagnerons."


11 juillet 1968

Contexte du mouvement des Indiens d'Amérique


11 juillet 1969


12 juillet 1974

Ellsberg, un ancien analyste du ministère de la Défense, avait été responsable de la diffusion publique de The Pentagon Papers, une collection de documents décrivant l'histoire et la stratégie des États-Unis au Vietnam, qui avaient été classés secrets pour éviter tout examen public.


13 juillet 1863

Au moment où les troupes revenant de la bataille de Gettysburg ont finalement rétabli l'ordre, 1200 étaient morts en cinq jours.
Les New-Yorkais, stimulés par la direction démocrate de Tammany Hall et fatigués de la guerre apparemment sans fin, avaient été irrités par Pres
identifiant Abraham Lincoln a récemment appelé à 300 000 soldats supplémentaires.

Ils en voulaient surtout à la disposition légale permettant un paiement en espèces (300 $ de frais de commutation) comme moyen pour ceux qui ont les moyens d'éviter le service militaire dans l'armée de l'Union.

En savoir plus sur les émeutes du projet de 1863

Dans l'ombre de l'esclavage : les Afro-Américains à New York, 1626-1863 par Leslie M. Harris


13 juillet 1905

Une déclaration de principes a été publiée par le Niagara Movement (le précurseur de la National Association for the Advancement of Colored People) à la suite de leur conférence à Buffalo, New York. Les sujets de préoccupation comprenaient : la réalisation du suffrage pour tous les hommes noirs, ainsi que d'autres libertés civiles opportunités économiques pour les Noirs américains, en particulier dans le Sud l'accès à l'éducation, en particulier les lycées, les écoles de commerce et techniques et les collèges un traitement équitable devant les tribunaux et la fin du système de bail des condamnés un traitement équitable en matière d'emploi, les employeurs faisant temporairement intervenir des travailleurs noirs pour réduire les salaires et les syndicats refusant l'adhésion aux noirs la fin de la ligne de couleur, en particulier dans les transports publics un traitement équitable pour les soldats noirs et l'accès aux écoles de formation militaire application des 13e, 14e et 15e amendements à la Constitution des États-Unis adoptés à la suite de la guerre civile.

&ldquoLa race noire en Amérique, volée, ravie et dégradée, se débattant à travers les difficultés et l'oppression, a besoin de sympathie et reçoit des critiques a besoin d'aide et est gênée, a besoin de protection et reçoit la violence de la foule, a besoin de justice et reçoit la charité, a besoin de leadership et reçoit lâcheté et excuses, a besoin de pain et reçoit une pierre. Cette nation ne sera jamais justifiée devant Dieu tant que ces choses ne seront pas changées.»

De plus, ils ont exhorté la communauté afro-américaine :
Le devoir de voter.
Le devoir de respecter les droits d'autrui.
Le devoir de travailler.
Le devoir d'obéir aux lois.
Le devoir d'être propre et ordonné.
Le devoir d'envoyer nos enfants à l'école.
Le devoir de nous respecter, tout comme nous respectons les autres.


13 juillet 1985

Regardez une vidéo sur le concert


14 juillet 1789


14 juillet 1798

&ldquoUn acte pour la punition de certains crimes contre les Etats-Unis»


14 juillet 1887


14 juillet 1955


14 juillet 1958

Un groupe d'officiers de l'armée irakienne a organisé un coup d'État en Irak et a renversé la monarchie du roi Fayçal II (qui était monté sur le trône à l'âge de quatre ans). Le nouveau gouvernement, dirigé par Abdul Karim el Qasim, a été renversé en 1963 par un coup d'État aidé par la CIA et dirigé par le Parti socialiste arabe Baas dominé plus tard par Saddam Hussein.


15 juillet 1834


15 juillet 1919


15 juillet 1978


16 juillet 1099

Le pape Urbain II a initié cet effort pour arracher la Terre Sainte des mains des "infidèles" (la ville était sous domination islamique depuis 460 ans) et a assuré à ceux qui ont rejoint la première croisade que Dieu les absoudrait de tout péché associé à l'entreprise.


16 juillet 1877


16 juillet 1945


16 juillet 1979


16 juillet 1979


16 juillet 1983


17 juillet 1927

Dans une première utilisation importante de l'appui aérien rapproché, un escadron de marines américains de sept avions a bombardé en piqué les rebelles et les paysans entourant les Marines et l'armée nicaraguayenne (alors sous contrôle américain direct) à Ocotal, au Nicaragua, tuant plus de 100. Les rebelles étaient opposés à la présence des forces américaines, essentiellement en continu dans leur pays depuis 1909.


17 juillet 1970


17 juillet 1976

La cérémonie d'ouverture des 21es Jeux Olympiques de Montréal a été marquée par le retrait de plus d'une vingtaine de pays africains, Irak et Guyane, et de leurs 300 athlètes. Ils avaient exigé que la Nouvelle-Zélande soit interdite de participation parce que son équipe nationale de rugby avait fait une tournée en Afrique du Sud, elle-même interdite des Jeux olympiques depuis 1964 pour son refus de mettre fin à la politique séparatiste raciale de l'apartheid.


17 juillet 1979

Les combattants du Front sandiniste de libération nationale ont renversé le régime dictatorial d'Anastasio Somoza soutenu par les États-Unis dans la république centraméricaine du Nicaragua et l'ont forcé à fuir le pays. La garde nationale notoire et redoutée formée aux États-Unis s'est effondrée et ses commandants survivants ont négocié une capitulation, malgré leur supériorité en armements.


18 juillet 1872


18 juillet 1918

Galerie de photos Mandela

Nelson Mandela est né. Il a été l'un des chefs de file de la lutte victorieuse contre l'apartheid en Afrique du Sud et en est devenu le premier président noir. En 1993, il a reçu le prix Nobel de la paix.

Une courte biographie de Nelson Mandela par le Comité Nobel


19 juillet 1848

La Déclaration a utilisé comme modèle la Déclaration d'indépendance des États-Unis, exigeant que les droits des femmes en tant qu'individus soient reconnus et respectés par la société. Il a été signé par soixante-huit femmes
et trente-deux hommes.
L'impulsion est venue d'Elizabeth Cady Stanton et de Lucretia Mott, toutes deux exclues, avec toutes les autres femmes déléguées américaines, de la World Anti-Slavery Convention (Londres, 1840) en raison de leur sexe.


19 juillet 1958

Il s'agissait de la première instance d'un sit-in pour protester contre les politiques ségrégationnistes. Moins d'un mois plus tard, un homme blanc d'environ 40 ans est entré et a regardé
à ceux assis pendant plusieurs minutes. Puis il a regardé le gérant du magasin et a dit : &ldquoServez-les. Je perds trop d'argent.&rdquo
Cet homme était le propriétaire de la chaîne de pharmacies Dockum.
Ce jour-là, l'avocat de la succursale locale de la NAACP a appelé les bureaux de l'État du magasin et le vice-président de la chaîne lui a dit qu'il avait demandé à tous ses directeurs, employés, etc. (dans tout l'État) de servir toutes les personnes sans distinction de race, de croyance ou couleur.&rdquo


19 juillet 1974

Le président Bill Clinton a annoncé des règlements pour mettre en œuvre sa politique "Ne demandez pas, ne dites pas" concernant les homosexuels dans l'armée, affirmant que les forces armées devraient mettre fin aux "chasses aux sorcières". La politique a été élaborée par le général Colin Powell, alors président de les chefs d'état-major interarmées, et finalement résumé comme "demander, ne pas dire, ne pas poursuivre, ne pas harceler".

Un juge fédéral de droit administratif a ordonné au suprémaciste blanc Ryan Wilson de verser 1,1 million de dollars de dommages et intérêts à la défenseure du logement équitable Bonnie Jouhari et à sa fille, Dani. La décision découle des menaces proférées contre Jouhari par Wilson et son groupe néo-nazi de Philadelphie, le QG de l'ALPA.


20 juillet 1967

La première conférence Black Power s'est tenue à Newark, New Jersey, appelant les Noirs aux États-Unis. &ldquoto s'unir, reconnaître leur patrimoine et construire un sentiment de communauté.&rdquo

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20 juillet 1971

Le premier contrat de travail de l'histoire du gouvernement fédéral a été signé par les syndicats des postiers et le service postal américain nouvellement réorganisé. Ce contrat a été rendu possible par la grève des postes de mars 1970, au cours de laquelle 200 000 postiers ont quitté leur emploi, défiant la loi fédérale.

Depuis lors, les syndicats postaux ont négocié ou arbitré avec succès des salaires et des avantages sociaux qui assurent un niveau de vie sûr à leurs membres.

Lisez l'histoire de l'APWU (American Postal Workers Union)

Publication de "Eight Hours", écrit par le révérend Jesse H. Jones (musique) et I.G. Blanchard (paroles), la chanson ouvrière la plus populaire jusqu'à ce que "Solidarity Forever" soit publié par l'IWW (Industrial Workers of the World) en 1915.

“Huit heures de travail,
Huit heures de repos
Huit heures pour ce que nous voulons.”

L'intérêt de la population et des médias pour le procès (et la chaleur dans la salle d'audience) a incité le juge John T. Raulston à déplacer le procès à l'extérieur sur la pelouse du palais de justice. Bryan lui-même a été appelé comme témoin sur l'interprétation littérale des Écritures.
Le procureur général Thomas Stewart, en réponse à l'interrogatoire de Darrow, a demandé :
"Quel est le sens de cette harangue ?" "Pour montrer le fondamentalisme", cria M. Darrow, "pour empêcher les bigots et les ignorants de contrôler le système éducatif des États-Unis."
M. Bryan bondit sur ses pieds, son visage violet, et serra le poing dans le visage de Darrow :

"Pour protéger la parole de Dieu des plus grands athées et agnostiques
aux États-Unis."

En savoir plus sur le Monkey Trial


21 juillet 1954

Les grandes puissances mondiales, réunies à Genève, en Suisse, sont parvenues à un accord sur les termes d'un cessez-le-feu pour l'Indochine, mettant fin à près de huit ans de guerre. La guerre a commencé en 1946 entre les forces nationalistes du Viet Minh communiste, sous le chef Ho Chi Minh, et la France, la puissance coloniale occupante après que les Japonais ont perdu le contrôle pendant la Seconde Guerre mondiale.
La conférence de Genève comprenait la France, le Royaume-Uni, les États-Unis, l'URSS, la République populaire de Chine, le Cambodge, le Laos et les deux gouvernements vietnamiens (Nord et Sud).

Le traité de paix prévoyait l'indépendance du Vietnam et des élections de 1956 pour unifier le pays. Cependant, seuls la France et la DRV (République Démocratique du Vietnam (Nord)) de Ho Chi Minh ont signé le document.
Les États-Unis n'ont pas approuvé l'accord. Au lieu de cela, ils ont soutenu le gouvernement de l'empereur Boa Dai et du Premier ministre Ngo Dinh Diem&rsquos au Sud-Vietnam et ont refusé d'autoriser les élections, sachant, selon les mots du président Eisenhower&rsquos, que "Ho Chi Minh gagnera". Le résultat fut la deuxième guerre d'Indochine, plus communément connue. comme la guerre du Vietnam.

Le traité est signé


21 juillet 1976


Mère Plaza de Mayo


22 juillet 1756

La &ldquoThe Friendly Association pour gagner et préserver la paix avec les Indiens par les mesures du Pacifique.&rdquo a été fondée à Philadelphie. Il était composé principalement de Quakers (membres de la Society of Friends) qui souhaitaient poursuivre la coexistence pacifique entre les peuples autochtones et les immigrants européens dans la région de Pennsylvanie.


22 juillet 1877

Une grève générale, faisant partie de la grève des cheminots qui avait paralysé le pays, a été déclenchée à Saint-Louis, où les travailleurs ont brièvement pris le contrôle de la ville. Moins d'une semaine après son début à Martinsburg, Virginie-Occidentale, la grève des cheminots a atteint East St. Louis, Illinois, où 500 membres du St. Louis Workingmen's Party ont rejoint 1 000 cheminots et résidents.

Les grévistes de Saint-Louis ont continué à exploiter eux-mêmes des trains autres que de fret, collectant les tarifs, ce qui rend impossible pour les chemins de fer de blâmer les travailleurs pour la perte du service ferroviaire de passagers.

En savoir plus sur la grève générale de 1877


22 juillet 1966


22 juillet 1987


23 juillet 1846

L'auteur Henry David Thoreau a été emprisonné pour avoir refusé de payer la capitation en signe de protestation contre la guerre du Mexique, ce qui l'a conduit à son tour à écrire "Civil Disobedience". Cet essai est devenu une source d'inspiration pour Léon Tolstoï, Mahatma Gandhi et Martin Luther King. , Jr.
Extrait de l'essai de Thoreau :
« Des lois injustes existent : nous contenterons-nous de leur obéir, ou devons-nous nous efforcer de les amender et de leur obéir jusqu'à ce que nous ayons réussi, ou les transgresserons-nous immédiatement ? »

De l'emprisonnement de Thoreau est née une légende : le grand philosophe américain Ralph Waldo Emerson a rendu visite à Thoreau en prison. Emerson a demandé, "Henry, pourquoi es-tu ici ?" Thoreau a répondu, "Pourquoi n'êtes-vous pas ici? Sous un gouvernement qui emprisonne injustement, la vraie place d'un juste est aussi une prison."

Thoreau n'était pas le seul à s'y opposer : Thomas Corwin de l'Ohio a dénoncé la guerre comme étant simplement le dernier exemple d'injustice américaine envers le Mexique : “Si j'étais Mexicain, je te dirais, ‘N'avez-vous pas assez de place dans votre propre pays pour enterrer vos morts.’ ” Henry Clay [ancien président de la Chambre et candidat à la présidentielle] a déclaré, "Il ne s'agit pas d'une guerre de défense, mais d'une agression inutile et offensive."
Abraham Lincoln s'est également opposé à la guerre et a perdu son siège au Congrès en conséquence.

L'intégralité de l'essai (sous forme annotée)


23 juillet 1967


24 juillet 1974

La Cour suprême des États-Unis (U.S. v. Nixon) a ordonné à l'unanimité au président Richard Nixon de remettre les enregistrements des conversations de la Maison Blanche concernant l'affaire du Watergate. S'exprimant au nom de la Cour suprême devant une salle d'audience bondée et feutrée, le juge en chef Warren E. Burger (une personne nommée par Nixon) a rejeté les revendications du président Nixon concernant le privilège exécutif (pratiquement la confidentialité totale pour la Maison Blanche) en raison de la nécessité d'une administration équitable de la justice pénale doit prévaloir.

La Maison Blanche craignait que l'examen des enregistrements par un juge de district américain ne révèle, entre autres crimes, des infractions passibles de destitution.


Écoutez les cassettes en ligne


24 juillet 1983

Les Canadiens et les Américains ont franchi la frontière internationale au pont des Mille-Îles, reliant New York et l'Ontario, pour protester contre les armes nucléaires et le harcèlement à la frontière des militants pour la paix.


24 juillet 1983

Des femmes ont tagué un avion de guerre américain avec des graffitis antinucléaires à Greenham Common, une base aérienne en Angleterre. Le camp de la paix des femmes de Greenham Common avait été installé juste à l'extérieur du périmètre de la base en 1981 pour faire sortir de leur pays les missiles de croisière américains, dont certains étaient déployés à la base. D'autres tactiques comprenaient l'interruption des travaux de construction à la base, le blocage de l'entrée et la coupe de parties de la clôture.

En savoir plus sur le camp pour la paix des femmes de Greenham Common


25 juillet 1898

Avec 16 000 soldats, les États-Unis ont envahi Porto Rico à Guaacutenica, affirmant qu'ils libéraient les habitants de la domination coloniale espagnole, qui avait récemment accordé au gouvernement de l'île une autonomie limitée. L'île, ainsi que Cuba et les Philippines, étaient le butin de la guerre hispano-américaine qui s'est terminée le mois suivant. Porto Rico reste aujourd'hui un Commonwealth américain.


25 juillet 1946

Le premier engin atomique sous-marin a explosé sur l'atoll de Bikini, l'une des îles Marshall du Pacifique Sud. C'était la deuxième des deux bombes, Able et Baker, qui composaient l'opération Crossroads. Chaque arme avait un rendement équivalent à 23 000 tonnes de TNT (23 kilotonnes).

La marine américaine a effectué les tests pour déterminer l'effet de telles armes sur les navires en mer. Plus de 130 correspondants de journaux, de magazines et de radios de sept nations étaient présents pour les tests.


25 juillet 1947


25 juillet 1963

Martin Luther King, Jr., a participé à des manifestations contre la ségrégation du logement à Chicago. Sa Southern Christian Leadership Conference (SCLC) s'est jointe au Coordinating Council of Community Organizations (CCCO), dirigé par Al Raby, un enseignant noir, dans le Chicago Freedom Movement.

Martin Luther King s'entretient avec Al Raby du Conseil de coordination des organisations communautaires (CCCO) de Chicago

alors qu'ils mènent la marche sur State Street.

À droite de King se trouve Jack Spiegel des United Shoeworkers, et à gauche de Raby se trouve l'assistant de King, Bernard Lee.

L'Americans with Disabilities Act (ADA) a été promulguée par le président George H.W. Buisson. Elle interdisait la discrimination fondée sur le handicap dans l'emploi, dans les logements publics (par exemple, hôtels, restaurants, magasins de détail, théâtres, établissements de santé, centres de congrès), dans les services de transport et dans toutes les activités des gouvernements étatiques et locaux.
La loi n'est entrée en vigueur que le 26 janvier 1992.


27 juillet 1919

Une émeute a éclaté à Chicago lorsque la police a refusé d'arrêter un homme blanc responsable de la mort d'un jeune homme noir, Eugene Williams. La 29th Street Beach sur le lac Michigan était utilisée par les Chicagoans noirs et blancs. Mais l'homme avait jeté des pierres sur les garçons noirs qui nageaient là-bas avant de frapper Williams.

Les gangs et l'émeute raciale de Chicago en 1919.


27 juillet 1953

L'armistice signé ce jour a mis fin aux hostilités et a créé la zone démilitarisée (DMZ) de 4 000 mètres de large, une zone tampon entre les forces nord-coréennes et sud-coréennes, mais n'était pas un traité de paix permanent. Il a également mis en place un système d'échange de prisonniers de guerre : 12 000 détenus par le Nord, 75 000 par la Corée du Sud, les États-Unis et les forces alliées de l'ONU.

Connues sous le nom de &ldquoWeep for Children Ploughshares», quatre femmes ont été arrêtées pour avoir versé leur propre sang sur des armes à la base navale de sous-marins de Groton, dans le Connecticut, le matin du lancement du dernier sous-marin de classe Ohio, l'U.S.S. Louisiane. Les 18 de ces sous-marins transportent environ la moitié des missiles de dissuasion nucléaire américains et 24 missiles Trident I et II avec une portée de 7 400 km (4 600 milles), chacun avec plusieurs ogives connues sous le nom de MIRV (plusieurs véhicules de rentrée ciblés indépendamment).


28 juillet 1868


28 juillet 1917


28 juillet 1932


28 juillet 1965

J'essaie de plaire à tout le monde
Bien que ce ne soit pas vraiment
guerre

Nous en envoyons cinquante mille autres

Le président Johnson a expliqué : &ldquoNous avons l'intention de convaincre les communistes que nous ne pouvons pas être vaincus par la force des armes ou par une puissance supérieure.»


Croisade des femmes pour la paix - Histoire

La collection de la paix du Swarthmore College est une bibliothèque et des archives rassemblant du matériel sur les efforts non gouvernementaux pour la paix, la justice sociale et l'internationalisme, dans le monde entier. Les ressources de la Peace Collection sur l'activisme des femmes remontent au début du XIXe siècle et se poursuivent encore aujourd'hui, dans une grande variété de formats et provenant de nombreux pays. Plus de cinquante pour cent de toutes les collections de la Peace Collection concernent l'activisme des femmes dans le monde. Cette exposition n'est qu'une introduction à certaines de ces ressources. Pour la liste complète de toutes les ressources de Peace Collection, voir la page d'accueil.

La page « Voix de femmes du monde entier » comprend des informations sur les ressources de la Collection de la paix sur les femmes et les organisations de femmes de plus de 60 pays. Les liens fournissaient des liens vers des descriptions détaillées de collections de manuscrits plus importantes, des liens vers certains fichiers numérisés, notamment des photographies, des affiches et des souvenirs. Ce matériel a été divisé par pays d'origine d'une femme ou d'une organisation de femmes, avec une section supplémentaire sur les organisations internationales et les militants. Cette page ne comprend que les ressources de la Collection de la paix qui sont les mots ou les voix des femmes sur elles-mêmes. La Collection de la Paix a également des ressources supplémentaires et importantes sur les femmes, écrites par d'autres-hommes et femmes d'autres pays-mais ce matériel n'a pas été inclus ici. Comme les ressources de Peace Collection sur les femmes aux États-Unis sont volumineuses, les femmes américaines n'ont pas été incluses dans les listes ici. Seules les collections d'articles ou de documents d'organisation créés par des femmes américaines et qui incluent du matériel d'écrits, etc. par des femmes d'autres pays sont répertoriées ici. Veuillez contacter la conservatrice de la collection Peace, Wendy Chmielewski à : [email protected]> pour plus d'informations sur d'autres ressources ou pour accéder à ce matériel.

Australie
Eleanor M. Moore [articles de 1914-1981]
Conseil inter-églises des femmes de Victoria, 1947
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- Correspondance générale des années 1920, 1934, 1960
--- Vers la paix, 1916-1919
--- Paix et liberté (Perth) 1957-1996
---W.I.L.P.F. bulletin / Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté, N.S.W. Branche, 1978
Armée de la paix des femmes [5 objets, 1915-1917]
Croisade des femmes pour la paix [4 articles, 1914, 1948]

la Belgique
"La Femme Belge"
Disques féminins Voix

Bolivie
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples [correspondance avec les femmes bolviennes et les organisations de femmes, années 1930-1950]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance avec les femmes bolviennes et les organisations de femmes, années 1930-1950]

Bosnie
Fellowship of Reconciliation [Bosnian Student Project] [essais, correspondance, enregistrements vidéo et audio de jeunes femmes réfugiées bosniaques, années 1990]

Brésil
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples
-- correspondance avec des femmes et des organisations brésiliennes, années 1920-1950
-- liste des membres du Woman's Club de Rio de Janeiro]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- correspondance avec des femmes et des organisations brésiliennes, années 1930-1950
--Mujer [1 numéro de la revue, 1936]
--"O Trabahlo Feminino" [brochure de Bertha Lutz, 1937]

Bulgarie
Comité du Mouvement des femmes bulgares
Jenny B. Payewa
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [Correspondance de la section bulgare de la WILPF, années 1930]

Canada
Voice of Women/Voix des Femmes Records [divers documents d'organisation, 1960-1969]
--Women Strike for Peace [correspondance et autres documents Voice of Women Canada, années 1960]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--correspondance générale avec la section canadienne de la WILPF, fichiers de programme des années 1920-1960, années 1980
--Congrès des femmes canadiennes [matériel d'organisation, 1982]
--Voix des femmes : les trente premières années [enregistrement vidéo, 1992]
Conférence des femmes pour la coopération internationale Records, [5 items, 1962]
Dossiers de l'Association des femmes de la Ligue des nations, [1931-1933]

Chili
Hortensia Bussi De Allende, "Chili: The Struggle To Restore Democracy" [interview radio, 1975]
Anna Melissa Graves Papers [correspondance avec des femmes chiliennes, telles que Gabriela Mistral et d'autres]
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples
--correspondance avec les femmes chiliennes et les organisations de femmes, années 1930-1950
--Movimento pro Emancipacion de las Mujeres de Chile [correpsonendance, reportages, coupures de journaux, années 40]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--correspondance avec les femmes chiliennes et les organisations de femmes, années 1930-1970
--matériel sur les prisonniers politiques chiliens, années 1970
--Movimento pro Emancipacion de las Mujeres de Chile [correpsonendance, reportages, coupures de journaux, années 40]

Chine
Papiers Anna Melissa Graves
--correspondance avec des femmes chinoises, années 1920-1950
--correspondance sur le féminisme en Chine, années 1920
Dossiers du Comité du Mandat du Peuple [correspondance avec des femmes chinoises, années 1920-1950]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance avec des femmes chinoises, années 1920-1950]

Colombie
"Para Que Tu Voz No Caiga en el Vacio LIMPAI - Colombia Y La Liga de Mujeres Desplaza," [enregistrement vidéo, 2000]
Peoples Mandate Committee Records [correspondance avec des femmes et des organisations colombiennes, années 1930-1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- correspondance avec des femmes et des organisations colombiennes, années 1930-1950
--Union Femenina de Colombia [correspondance et matériel organisationnel, années 1940]

Cuba
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples
--correspondance avec des femmes et des organisations cubaines, années 1930-1950
--Federacion de Mujeres Cubanas [correspondance années 1930-1970]
--"La femme comme facteur de paix" [émission radio de La Havane, sans date]
Records de grève des femmes pour la paix [correspondance des années 1970]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--correspondance avec des femmes et des organisations cubaines, années 1930-1950
--Intercambio Femenino Internacional [correspondance et matériel organisationnel, années 1930]

Tchécoslovaquie
Ellen Starr Brinton Papers [correspondance des sœurs Kulka, membres de la WILPF tchèque, essayant de quitter le pays juste avant la Seconde Guerre mondiale]
Milarda Marsalka Papers [collection de documents d'un militant de la WILPF d'origine tchèque des années 1960-1990]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de la section tchèque WILPF des années 1922-160]

Danemark
Anna Melissa Graves Documents
Kvinder pour Fred [Femmes pour la paix], 1980
Femmes pour la paix
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--[correspondance générale de la section danoise de la WILPF, 1926-1960]
-- Fred et Frihed [Bulletin danois, 1926 ]
--Meddelelsesblad pour Danske Kvinders Fredskæde [Bulletin danois 1926]

République dominicaine
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples
-- correspondance de femmes dominicaines, années 1940
--Accion Feminista Domincana [correspondance et dossiers d'organisation, années 1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes dominicaines, années 1930-1950]

Équateur
Peoples Mandate Committee Records [correspondance de femmes équatoriennes sur le conflit entre l'Équateur et le Pérou, années 1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- correspondance de femmes équatoriennes, années 1930-1950
--correspondance de femmes équatoriennes sur le conflit entre l'Équateur et le Pérou, années 1940

Le Salvador
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples [correspondance de femmes salvadoriennes, 1930-1950]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes salvadoriennes, 1930-1950]

Finlande
Femmes pour la paix en Finlande [matériel d'organisation, correspondance avec des femmes finlandaises]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [documents d'organisation, correspondance avec des femmes finlandaises]

Allemagne
Anita Augsbourg
-- matériel d'Augspurg pacifiste et féministe, 1937-1944
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance d'Augspurg sur les problèmes de la WILPF, 1915-1940]
-- Die Frau im Staat [magazine publié par Augspurg, 1919-1933]
-- "Some Glimpses of the Maison Internatinale" [contient des séquences filmées d'Anita Augspurg, dans les années 40 en Suisse]
Gertrude Baer
--correspondance et autres documents
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de Baer, ​​secrétaire internationale de la WILPF, années 1930-1960]
Deutscher Frauenausschuss zur Bekämpfung der Schuldlüge, [matériel d'organisation, 1924-1929]
Anna B. Eckstein [écrits d'un militant pour la paix dans le monde, années 1880-1940]
Frauen-Werkrut [revue, 1929]
Martha Freund-Hoppe [Freund-Hoppe a collecté du matériel de propagande sur le militarisme allemand dans les premières décennies du 20e siècle et pendant la Première Guerre mondiale]
--exposition en ligne de quelques matériaux Freund-Hoppe
Anna Melissa Graves Documents
Alice Herz et Helga Herz [mère et fille militantes, réfugiées d'Allemagne, 1940-2002]
Margret Hofmann
Internationales Frauenfriedensarchiv Fasia Jensen
Petra Kelly
-- écrits de Green Peace et d'un militant du Parti vert, années 1970-1980
--Entretien radiophonique, 1983
Käthe Kollwitz, [documents et œuvres d'art de l'artiste et militante anti-guerre, 1918-1964]
Martha Kühl [Trinker]
Margarethe Lachmund, , [1952-1975]
Gertrude Lukner [7 éléments, 1948]
"Bases militaires : dans l'intérêt de qui ?" [Cassette audio, entretiens avec des femmes allemandes, 1989]
Dr Elisabeth Rotten, [5 éléments, 1920-1963]
John Nevin Sayre [correspondance avec diverses militantes de la paix allemandes, années 1940-1970]
Hélène Stöcker Papiers [correspondance et écrits de Stöcker, féministe, militante pour la paix, romancière, années 1920-1940]
"Weaving Project," [cassette audio, interviews de femmes allemandes des camps de la paix antinucléaires, 1983]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--correspondance générale de militantes allemandes, 1923-1936, années 1950-1960
--correspondance avec Lida Gustava Heymann, féministe et militante pour la paix, 1939-1940
-- Informationsblatt / Deutsche Sektion. Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [numéros de magazines, 1975-1977]
--Pax et libertas : Vierteljahresblatt der Internationalen Frauenliga fűr Frieden und Freiheit [numéros de magazines, 1986]

Grèce
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de membres grecs de la WILPF]

Guatemala
Dossiers du Comité du Mandat du Peuple [correspondance d'une organisation de femmes guatémaltèques, années 1930-1940]
Rigoberta Menchu ​​Tum [Lauréate du prix Nobel de la paix>
--En quête de paix [enregistrement vidéo, comprend une interview avec Menchu ​​Tum]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--correspondance d'une organisation de femmes guatémaltèques, années 1930-1950]
--Congreso Interamericano de Mujeres [correspondance, 1947]
--Femmes pour le Guatemala [document d'organisation, 1982]

haisje
Dossiers du Comité du Mandat du Peuple [correspondance de féministes haïtiennes et d'organisations de femmes, années 1930-1950]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de féministes haïtiennes et d'organisations de femmes, années 1930-1950]

Honduras
"Bases militaires : dans l'intérêt de qui ?" [enregistrement audio avec Marta Sandoval, 1989]
Peoples Mandate Committee Records [correspondance de féministes et d'organisations de femmes honduriennes, années 1930-1950]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de féministes et d'organisations de femmes honduriennes, années 1930-1950]

Irak
Ligue des femmes irakiennes, Damas, (Syrie) [matériel d'organisation, 1981]
Les femmes disent non à la guerre : les femmes irakiennes et américaines s'expriment [enregistrement vidéo, 2007]

Irlande
Irish Women for Disarmament [matériel d'organisation]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes irlandaises, 1921]
Mouvement des femmes pour la paix [matériel d'organisation, 1976-1980]

Israël
Bus vidéo de mise au point volante-Moyen-Orient WILPF Women [enregistrement vidéo d'interviews de femmes libanaises, israéliennes et palestiniennes, 2006]
Centre féministe de Haïfa [matériel d'organisation]
Dorothy Hutchinson Papers [correspondance de membres israéliens de la WILPF et coupures de journaux, années 1960]
Mouvement des femmes démocrates en Israël [matériel d'organisation, 1980]
Dossiers du Comité du Mandat du Peuple [correspondance de femmes israéliennes, années 1940-1960]
Myriam Sharon
Women in Black, Israel [cassette audio, Hannah Kenaz de Women in Black in Israel, 1992]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes israéliennes, années 1940-1960]
Organisation des femmes pour les prisonniers politiques, Tel Aviv [matériel d'organisation, 1988]

Japon
Comité des femmes japonaises travaillant pour mettre fin à la guerre au Vietnam, Tokyo [matériel d'organisation des années 1960]
Aide, si je peux demander [enregistrement vidéo, commémoration de la Journée d'Hiroshima, comprend des histoires racontées par les survivantes Mme Masako Hashida et d'autres, 2005]
Comité des femmes japonaises pour faire appel aux mères américaines sur le retrait des troupes américaines et des armes nucléaires de Corée du Sud [documents d'organisation, 1977]
Tano Jodaï
-- correspondance d'un militant de la paix
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de Jodai, années 1960-1970]
Kurihara, Sadako [jeune, rescapé inspirant du bombardement atomique, années 1950]
"Bases militaires : dans l'intérêt de qui ?" [Cassette audio, entretiens avec des femmes japonaises, 1989]
Association des mères de la maternelle Eiken, [1982]
Loi sur les femmes d'Okinawa contre la violence militaire,[ ca. 1997-1998]
Peoples Mandate Committee Records [correspondance d'organisations de femmes, années 1920-1960]
Nagako Sugimori [écrits d'un membre japonais de la WILPF et universitaire sur les femmes et les questions de paix, années 1990]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- correspondance avec des membres japonais de la WILPF et d'autres organisations de femmes, 1925-1938, années 1950-1960
--Fédération des organisations de femmes japonaises [matériel d'organisation et correspondance, années 1970-1980]
Association unie des femmes de l'ouest du Japon, [ca. 1922]

Corée
"Bases militaires : dans l'intérêt de qui ?" [enregistrement audio avec Bok-Him Yu, 1989]
Union des femmes démocratiques de Corée [matériel d'organisation]
Women Outside, The: Les femmes coréennes et l'armée américaine [enregistrement vidéo, comprend des entretiens avec des femmes qui travaillent dans les bars et les boîtes de nuit à l'extérieur des bases militaires américaines, 1996]

Liban
Comité d'information des femmes arabes Les Amis de Jérusalem, Beyrouth (Liban) [documents d'organisation, 1982]
Bus vidéo de mise au point volante-Moyen-Orient WILPF Women [enregistrement vidéo d'interviews de femmes libanaises, israéliennes et palestiniennes, 2006]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté : [correspondance de membres libanais de la WILPF, années 1960]

Libéria
Emily Greene Balch Papers [correspondance sur les conditions au Libéria, années 1930-1940]
Dorothy Detzer Papers [correspondance sur les conditions au Libéria, années 1930-1940]
Anna Melissa Graves Papers [correspondance de femmes au Libéria, années 1930-1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance, résolutions, rapports de femmes libériennes, années 1930]

Mexique
Anna Melissa Graves Papers [correspondance avec des féministes et des organisations de femmes, années 1920-1960]
"La Mujer y la Paz", par Guadelupe Gutierres de Joseph, 1930
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples
--correspondance sur les conditions au Libéria, années 1930-1940
--Universidad Femenina de Mexico [matériel d'organisation, années 1940]
Grève des femmes pour la paix [Union Nacional de Mujeres Mexicanas, 1970]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes mexicaines, 1922-1939, années 1950-1960]


Nouvelle-Zélande
LIMITE [matériel d'organisation]
Susanna Ounei [cassette audio, entretien, 1986]
Croisade des femmes néo-zélandaises pour la paix mondiale
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples [correspondance, années 1930-1940]
Croisade des femmes pour la paix mondiale [3 articles]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance, 1923-1924, 1925, 1929, années 1960]

Nicaragua
Dossiers du Comité du Mandat du Peuple [correspondance de femmes nicaraguayennes, années 1920-1940]
Témoin pour la paix [écrits de femmes nicaraguayennes pendant les guerres secrètes des années 1980]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance, 1927-1933-1950 années 1980]

Norvège
Gro Harlem Brundtland [ancien premier ministre de Norvège]
--"Gro Harlem Brundtland à l'ONU" [cassettes audio d'interviews et de discours, 1988-1989]
Nordiska Kvinnors Fredsinitiativ, 1984 [camps de paix pour femmes]
Sheridan, Diana Brown [entretiens avec des militants pour la paix norvégiens, années 1980]
Femmes pour la paix, 1981
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- correspondance de femmes norvégiennes, 1933, années 1960
--Section norvégienne du bulletin d'information de la WILPF Fred et Frihet 1939-date

Palestine / Bande de Gaza
Bus vidéo de mise au point volante-Moyen-Orient WILPF Women [enregistrement vidéo d'interviews de femmes libanaises, israéliennes et palestiniennes, 2006]
Palestinina Arab Women League [matériel d'organisation, années 1960]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance, 1956-1957, années 1960]

Pérou
Anna Melissa Graves Papers [correspondance avec des femmes péruviennes sur le féminisme, 1938]
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples [correspondance avec des organisations de femmes, années 1930-1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance avec des organisations de femmes, années 1930-1950]

Philippines
Femmes concernées des Philippines, 1988
Peoples Mandate Committee Records [Fédération nationale des clubs de femmes des Philippines, correspondance et matériel d'organisation, années 1930]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance avec des femmes, 1921-1951]

Pologne
"Bases militaires : dans l'intérêt de qui ?" [enregistrement audio avec Elzbieta Piwowarska 1989]
Wiszniewska, [Son Altesse la princesse]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes polonaises, fin des années 1960]

Porto Rico
Hannah Clothier Hull Papers [correspondance avec des femmes portoricaines sur l'indépendance de Porto Rico, années 1930-1940]
"Military Bases: In Whose Interest?" [enregistrement audio, comprend une interview avec Maria Isabel Fidalgo, 1989]
Dossiers du Comité du Mandat des Peuples [correspondance avec les femmes portoricaines sur l'indépendance de Porto Rico, années 1930-1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance générale, correspondance des années 1934-1970 avec les femmes portoricaines sur l'indépendance de Porto Rico, années 1930-1940]

Russie
Catharine Breshkovsky [quelques écrits publiés d'activiste]
Anna Melissa Graves Papers [correspondance avec des femmes russes]
Mères contre la violence, 1991

Espagne
Liga Universelle Femina Contra la Guerre, 1931
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance femmes espagnoles, 1937-1939, 1946]

Suède
Gunnar et Alva Myrdal [matériel du lauréat du prix Nobel]
Sveriges Kvinnliga Fredsförening [Société suédoise pour la paix des femmes], Stockholm [matériel d'organisation, 1902-1910]
Helene Stoecker [correspondance de femmes suédoises, années 1930]
Femmes pour la paix, [matériel d'organisation, années 1990]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de membres suédois de la WILPF, 1934-1935, 1956-1957, années 1960]

la Suisse
Alliance Internationale pour le Suffrage et l'Action Civique et Politique des Femmes, [1929]
Camp pour la Paix
Hélène Claparde-Spir, [5 pièces, années 1920]
Comité du Désarmement Créé par les Organisations Féminines Internationales
Marguerite Debrit,
Alice Descoeudres, [1928-1948]
Comité Paix et Désarmement des Organisations Internationales de Femmes [1931-1940]
Anna Melissa Graves Documents
Groupe du Locle de l'Association Nationale Suisse popur la Suffrage Féminin, [1917]
Union Mondiale de la Femme la Concorde Internationale, Genève, [1915-1960]
Femmes pour la paix
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes suisses, 1939, années 1960]
Organisation des femmes pour l'ordre mondial [matériel d'organisation]

Syrie
Anna Melissa Graves Papers [correspondance d'une femme syrienne sur la vie et les conditions de famille en Syrie, années 1930-1940, correspondance sur le congrès des femmes, 1930]
Ligue des femmes irakiennes, Damas, (Syrie) [ 1981]

Ukraine
Emily Greene Balch Papers [Rapport du Congrès des femmes ukrainiennes, 1934]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
--Ligue nationale des femmes ukrainiennes [histoire de l'organisation, années 1930]
--Photographies de délégués ukrainiens au congrès de la WILPF à Vienne, 1921

Uruguay
Peoples Mandate Committee Records [correspondance de femmes et d'organisations de femmes, années 1930-1940]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de femmes et d'organisations de femmes, 1930-1950]

URSS
Anna Melissa Graves Papers [correspondance sur la vie soviétique
Dossiers du Comité du Mandat du Peuple [correspondance de femmes soviétiques, années 1920-1930, années 1950-1980]
Conférence des femmes pour la paix de Leningrad, 4-9 septembre 1984
Sommet des femmes américaines soviétiques [enregistrement audio, réception au Congrès et conférence de presse, 1990]
Comité des femmes soviétiques
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance et rapports, années 1960]
--Women Strike for Peace Records [correspondance et rapports, années 1960]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance et matériel d'organisation en particulier sur la visite de femmes soviétiques aux États-Unis et la visite de retour de femmes américaines en URSS, correspondance des années 1960 des années 1950 aux années 1980]

Viêt Nam
Madame Nguyen thi Binh [ministre des Affaires étrangères]
--Entretien avec Madame Binh [enregistrement audio, 1970]
--Entretien avec Madame Binh de Women Strike for Peace [enregistrement audio, sans date]
--"Conférence sur la fin de la guerre en Indochine : Présentation PRG, entretien avec Madame Binh [enregistrement audio, 1971]
Union des femmes du Sud-Vietnam pour la libération
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance, années 1960]
-- Women Strike for Peace Records [correspondance, années 1960]
Madame Ngo Ba Thanh [militante de la troisième guerre, féministe, avocate]
-- correspondance, années 1960-1970
--discours par. Ngo Ba Thank [enregistrement audio, sans date]
Union des femmes vietnamiennes
-- correspondance et matériel d'organisation, années 1960-1970
-- Femmes du Vietnam [revue, 1965-1978]
-- Women Strike for Peace Records [correspondance de la VWU, années 1960]
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [correspondance de la VWU, années 1960]
Mouvement des femmes vietnamiennes pour le droit à la vie
-- Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté [matériel d'organisation des années 1970 du VWMFRL]
Voice of Women, Canada [rapports de femmes vietnamiennes se réunissant au Canada sur la guerre d'Indochine, années 1960]
Cora Weiss Papers [correspondance et écrits de femmes vietnamiennes, années 1960-1970]
Femme parlant vietnamien décrivant son expérience en tant que prisonnière politique [enregistrement audio, sans titre, sans date]
Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté
-- correspondance, années 1960-1970


Femmes, paix et sécurité

4. Veiller à ce que le personnel de la mission, y compris les dirigeants, soit responsable d'inclure des données ventilées par sexe et d'intégrer des perspectives de genre pour éclairer l'analyse de la paix et des conflits, les processus de planification et les rapports sur les opérations de paix.
Action des parties prenantes : États membres, Secrétariat, missions sur le terrain

5. Entreprendre une analyse complète de la participation des femmes en uniforme à différentes étapes des opérations de paix pour obtenir de plus amples informations sur les obstacles à leur participation et identifier des mécanismes pour encourager les T/PCC à augmenter le nombre de femmes déployées sur le terrain, y compris diverses incitations.
Action des parties prenantes : États membres, Think tanks/chercheurs

6. Soutenir l'inclusion continue de postes de conseiller en genre au sein des missions et à un niveau d'ancienneté approprié tout au long des processus de mandat et de budgétisation, les chefs de mission étant tenus responsables de leur utilisation efficace de ces postes sur le terrain.
Action des parties prenantes : États membres, Conseil de sécurité, missions sur le terrain

Le secrétariat international du Forum des défis est hébergé par FBA – l'Agence suédoise pour la paix, la sécurité et le développement – ​​au nom du Partenariat du Forum des défis.

Secrétariat international du Forum des défis
c/o Folke Bernadotte Academy Drottning Kristinas väg 37
114 28 Stockholm
Suède

Pour des demandes spécifiques, veuillez contacter le personnel du Secrétariat international


8 femmes du Michigan qui ont changé l'histoire pour le mieux

Pour célébrer la Journée internationale de la femme, examinons les histoires de certaines des femmes les plus marquantes de l'histoire du Michigan.

Il y a d'innombrables femmes qui ont changé le paysage du Michigan, de tous les horizons et de toutes les régions. Vérifiez Temple de la renommée des femmes du Michigan pour apprendre plus. Toutes les informations ci-dessous ont été compilées par le Michigan Women's Hall of Fame.

Rosa Parks - Détroit

Rosa Parks est entrée dans l'histoire non seulement à cause de ce qu'elle a fait, mais aussi à cause de ce qu'elle a refusé de faire. Le 1er décembre 1955, Mme Parks est montée dans un bus à Montgomery, en Alabama, après une longue journée de travail en tant que couturière. Lorsque le chauffeur de bus a crié "N***ers, reculez", Rosa Parks a refusé. Son « non » éloquent a déclenché un boycott de 301 jours du système de bus de Montgomery par les citoyens noirs et son moment de courage personnel a contribué à inspirer vingt ans de réforme des droits civiques, non seulement en Alabama mais à travers le pays.

Elle a reçu de nombreux prix et hommages, dont le Martin Luther King, Jr. Non-Violent Peace Prize et le Distinguished Service Award de Delta Sigma Theta, une sororité nationale de femmes professionnelles noires. Elle a également eu une rue principale nommée en son honneur à Detroit et un fonds de bourses destiné à aider les étudiants du Michigan qui présentent un potentiel pour le genre de courage et de leadership dont Mme Parks a fait preuve à Montgomery en 1955.

Ruth Ellis - Détroit

Entrepreneure afro-américaine et lesbienne ouverte à une époque où peu de gens étaient à l'aise de révéler leur orientation sexuelle, Ruth Ellis a vécu sa longue vie à sa guise.

Après avoir déménagé à Motor City en 1938, elle s'est essayée au travail en usine, mais s'est aperçue qu'elle était mieux adaptée à la composition. Utilisant l'argent d'un héritage, elle a installé une imprimerie dans sa maison et a commencé à produire des enveloppes de dons, des billets de tombola, du papier à en-tête, des affiches et d'autres articles pour les églises, les entreprises et les résidents des environs : ceci à une époque où les femmes afro-américaines possédait moins d'un pour cent des entreprises de Detroit.

À partir des années 1940, la maison de Ruth Ellis a également servi de refuge aux homosexuels afro-américains qui avaient peu de lieux sociaux où se rencontrer. Les gens se sont rassemblés de toute la région pour y chanter, danser et jouer aux cartes. Ils ont également bénéficié du soutien d'Ellis et de conseils dans les moments difficiles. Ellis était connue pour donner tout ce qu'elle avait à ceux qui en avaient besoin, en particulier aux jeunes pour lesquels elle achetait des livres et de la nourriture, et aidait même à payer les frais de scolarité. Inspirés par son exemple, des amis ont créé le Ruth Ellis Center de Détroit en 1999, qui offre des services sociaux aux jeunes lesbiennes, gais, bi-attractions et transgenres en fuite, sans-abri et à risque.

Helen Thomas - Détroit

Connue comme la doyenne du White House Press Corps, la journaliste Helen Thomas a couvert les présidents des États-Unis depuis John Kennedy. Elle a été chef du bureau de la Maison Blanche pour United Press International (UPI) et, en tant que correspondante principale du service de presse, a officiellement clôturé toutes les conférences de presse présidentielles.

Thomas est diplômé de la Wayne State University en 1942, avec spécialisation en anglais.

Initialement affectée à la couverture de Jacqueline Kennedy pendant la campagne présidentielle de 1960, elle s'est « désignée » comme l'une des trois correspondantes de l'UPI à la Maison Blanche après les élections et a couvert ce rythme pour chaque administration jusqu'à celle du président Barack Obama.

Thomas a été honorée par ses pairs avec de nombreux prix de journalisme, dont le Quatrième Prix du National Press Club et l'adhésion au Gridiron Club, une ancienne fraternité de journalisme exclusivement masculine.

Sojourner Truth - Battle Creek

La femme connue sous le nom de Sojourner Truth, une croisé légendaire pour la cause des droits de l'homme, est née en esclavage à New York sous le nom d'Isabella Baumfree en 1797. En 1827, elle s'est échappée de son propriétaire et s'est réfugiée dans une famille quaker avec qui elle a résidé jusqu'à ce que la loi sur l'émancipation de l'État de New York soit approuvée un an plus tard.

À l'invitation d'amis quakers, Truth a déménagé dans leur village d'Harmonia, dans le Michigan, à la périphérie de Battle Creek, en 1857. Bien qu'elle ait continué à beaucoup voyager, Battle Creek serait par la suite la maison de Truth, de ses enfants et de ses petits-enfants.

Pendant la guerre civile, Truth a travaillé sans relâche pour s'assurer que les troupes de couleur soient traitées équitablement, assemblant même des colis de soins pour elles le jour de Thanksgiving.

Des ulcères de jambe ont forcé Sojourner Truth à retourner définitivement à Battle Creek en 1875. Bien que soignée par divers praticiens, dont le Dr John Harvey Kellogg, elle est décédée le 26 novembre 1883. Elle est enterrée au cimetière d'Oak Hill à Battle Creek.

Agnes Mary Mansour - Détroit

Agnes Mary Mansour s'est distinguée dans les domaines des affaires, universitaire, religieux et politique en tant que professeur de chimie et présidente du Mercy College of Detroit, et en tant que membre du conseil d'administration de Michigan Bell Telephone et de la National Bank of Detroit. Elle a également été candidate au Congrès en 1982 (17e district), directrice du Département des services sociaux du Michigan et directrice fondatrice de l'Institut de la pauvreté et de la réforme sociale.

Mansour est devenue un symbole national au cours de sa première année en tant que directrice du département des services sociaux du Michigan lorsque la controverse a éclaté concernant son rôle de religieuse et celui d'administrateur des services sociaux du financement de Medicaid pour l'avortement. Elle a reçu un ultimatum d'un émissaire papal pour quitter le ministère des Services sociaux ou quitter les Sœurs de la Miséricorde. Elle a choisi cette dernière.

Au-delà de ses réalisations en tant que directrice du département des services sociaux du Michigan, Mansour a saisi toutes les occasions d'éduquer les élus et le public sur la féminisation croissante de la pauvreté. Elle s'est efforcée de rendre le ministère des Services sociaux plus réactif aux besoins des pauvres, en particulier des femmes et des enfants, et a éveillé la conscience et l'intérêt de tous les citoyens pour les moins fortunés.

Esther K. Shapiro - Détroit

Esther K. Shapiro a mené une vie de contributions efficaces aux droits civils, aux droits de vote et aux droits des consommateurs, qui ont tous eu un impact positif significatif au niveau local, étatique et national.

Elle a été la première directrice du département de la consommation de Detroit, nommée par le maire Coleman Young en 1974, et a occupé ce poste jusqu'à sa retraite en 1998.

Shapiro, avec son mari, l'organisateur syndical Harold Shapiro, était à l'avant-garde pour obtenir un soutien en faveur des droits de vote et des droits civils, et aider à faire élire les Afro-Américains aux bureaux locaux et nationaux. Elle a travaillé dans les bureaux de campagne du membre du Congrès John Conyers et du membre du Congrès George Crockett, et a été l'une des premières partisanes du révérend Martin Luther King, Jr. par le biais des Michigan Friends of the South, un groupe informel de femmes de Detroit qui a collecté des fonds pour les activités des droits civiques. du Dr King et des Marcheurs de la Liberté.

Le Dr King a reconnu l'importance de ces efforts lors d'une rencontre avec Shapiro et les autres membres de ce groupe lorsqu'il est venu à Detroit dans les années 1960.

Elle a été la première non-juriste à obtenir le prix Frank Kelly Consumer Award du Barreau de l'État du Michigan. La Detroit Urban League a reconnu la défense des droits civiques de Shapiro et de son mari avec un Distinguished Warrior Award. La Society of Consumer Affairs Professionals in Business a nommé son prix annuel d'après Shapiro, désormais décerné à ceux qui partagent son leadership visionnaire et ses normes éthiques en matière de consommation.

Helen W. Milliken - Traverse City

Helen Milliken, épouse de l'ancien gouverneur du Michigan, est depuis longtemps identifiée aux problèmes et préoccupations des femmes. Elle a été une coprésidente nationale distinguée d'ERAmerica et a voyagé dans tout le pays pour parler au nom de l'Amendement pour l'égalité des droits. Elle a également donné librement son temps et son énergie pour amasser les fonds nécessaires pour soutenir cette cause majeure.

En outre, elle a été coordonnatrice de la délégation de l'Année internationale de la femme dans le Michigan et membre de la délégation à la conférence IWY, qui s'est réunie à Houston en 1977.

Elle est associée au Women's Research in Education Institute à Washington, D.C., et a présidé le National Women's Conference Committee.

Helen Milliken a été une importante mécène des arts du Michigan. Elle était en grande partie responsable du développement d'un projet d'art public de l'État et de la croissance du soutien public aux arts.Depuis sa création, elle a été présidente du Michigan Artrain, qui a visité le Michigan et 23 autres États.

Ethelene Crockett - Détroit

La Dre Ethelene Crockett était une médecin de Detroit qui est devenue bien connue en tant que leader communautaire et humanitaire. «Elle était impliquée dans l'amélioration de la société dans des domaines au-delà de la médecine. Ses contributions altruistes de temps, de connaissances, d'énergie et de leadership ont servi à rectifier les inégalités sociales pour aider ceux dont le besoin était immédiat et ceux qui ne pouvaient pas parler pour eux-mêmes », a déclaré une résolution de New Detroit, Inc. de 1978.

En 1972, elle a mené la lutte pour libéraliser les lois sur l'avortement du Michigan. En 1977, la Detroit Medical Society l'a sélectionnée « Médecin de l'année ». Elle a été la première femme à être présidente de l'American Lung Association, la plus grande et la plus ancienne organisation de santé bénévole du pays.

Elle a siégé à la Detroit Public Library Commission et en tant que responsable de la Michigan Cancer Society. En 1971, le Detroit Free Press a cité le Dr Crockett comme l'une des "neuf des femmes les plus réussies de Detroit".


Réactions des femmes à la guerre

La position des femmes pendant la Première Guerre mondiale était divisée. Le mouvement des suffragettes s'est divisé en attitudes diamétralement opposées. À Glasgow, Helen Crawfurd a représenté le groupe anti-guerre et est devenue une force majeure. Tandis qu'Helen Fraser menait la campagne pour le soutien de la guerre.

La première guerre mondiale a été la première guerre totale. Il a introduit une mobilisation civile massive dans l'armée. Elle a forcé l'économie nationale à basculer totalement vers l'effort de guerre.

Avec cela est venu le flot de main-d'œuvre féminine dans l'industrie. Ici, nous avons vu émerger des contradictions, la capacité industrielle des femmes contrastant avec les vertus féminines acceptées d'épouse, de mère et d'infirmière. Avec des hommes partis à la guerre, cela montrait des femmes très capables de s'organiser face à de nouveaux défis. Les grèves des loyers et le mouvement pour la paix en sont deux exemples.

Le fait que le mouvement pour la paix ait survécu face à la propagande massive du gouvernement anti-allemand et pro-guerre et à une presse pro-guerre vicieuse et chauvine témoigne du courage et des principes formidables de tous ceux qui sont impliqués. Les femmes ont également été impliquées dans d'autres luttes telles que la No Conscription Fellowship, mais c'est la Women's Peace Crusade qui a apporté la plus grande contribution à la lutte pour la paix.

Le 9 août 1914, l'ILP et la branche de Glasgow de la Peace Society ont organisé une manifestation anti-guerre de 5 000 personnes sur Glasgow Green. Le 29 juin 1916, Lloyd George a été invité à Glasgow par la City of Glasgow Corporation pour recevoir la "Freedom of the City". Cela a provoqué de violentes manifestations contre une telle action avec des appels que la "liberté de la ville" devrait être donnée à John MacLean, David Kirkwood et d'autres qui étaient à ce moment-là en prison pour leur position anti-guerre. Lloyd George a été avisé de ne pas venir à Glasgow car il y aurait une révolution à son arrivée.


Shagrat al-Dourr

Les femmes qui étaient « des pouvoirs derrière le trône » sont toujours fascinantes. Mais ceux qui sortent de l'ombre pour s'asseoir sur le trône lui-même peuvent l'être encore plus. Shagrat al-Durr prit le titre de sultan et regroupa l'armée égyptienne pour reprendre Damiette aux croisés francs.

Pourquoi est-elle un héros historique ?

Il est 1250 après J.-C. Le sultan d'Egypte, Salih Ayyub vient de mourir au moment où les armées françaises de croisade menacent l'Egypte. L'épouse de Salih Ayyub est Shagrat al-Durr, qui avait été une esclave d'origine turkmène.

En 1249, l'armée française de Louis IX, roi de France, débarqua à Damiette, à l'embouchure du Nil. Shagrat, agissant en tant que régent de Salih pendant son absence à Damas, organisa la défense du royaume.

Peu de temps après le retour de Salih Ayyub, il meurt. Shagrat, cache le fait de sa mort en disant qu'il est « malade » et en voyant un serviteur apporter de la nourriture dans sa tente. Elle est ainsi en mesure de continuer à diriger en son nom.

Turan, son fils et son beau-fils, apparaissent et Shagrat lui remet les rênes du pouvoir, annonçant enfin la mort de son mari. Pourtant, Shagrat conserve le contrôle et une défaite écrasante est infligée aux croisés à Damiette. Les chefs de l'armée ne respectent pas Turan, ils veulent Shagrat, la considérant comme une Turque, comme eux. Ils complotent contre Turan et le font assassiner. Le 2 mai 1250, ils mirent Shagrat al-Durr sur le trône, inaugurant ainsi la dynastie mamelouke.

En tant que sultan, Shagrat al-Durr a frappé des pièces de monnaie au nom, et elle est mentionnée dans les prières hebdomadaires dans les mosquées. Ces deux actes ne peuvent être faits que pour la personne qui porte le titre de sultan.

La paix est faite avec les Francs. Louis IX est rançonné et autorisé à rentrer chez lui.

L'Egypte à cette époque est sous l'autorité du califat de Bagdad. Bagdad n'approuve pas Shagrat. C'est une femme, et les femmes ne doivent pas détenir le titre de dirigeante. Le calife de Bagdad envoie un message aux émirs égyptiens : "Depuis non homme parmi vous est digne d'être sultan, je vous en apporterai un. » Shagrat est profondément humiliée, mais elle démissionne après avoir été sultan d'Égypte pendant seulement deux mois.

Un soldat mamelouk couronné de succès, Aibak, est nommé à sa place. Le moment de pouvoir de Shagrat al-Durr n'est cependant pas terminé. Que ce soit par amour ou par ambition politique, elle parvient à séduire Aibak. Il l'épouse pour légitimer la domination mamelouke. Les rapports parlent de leur grand amour l'un pour l'autre.

Avec son expérience dans l'administration et le leadership, pendant sept ans, Shagrat plutôt qu'Aibak règne vraiment. Un historien qui a vécu à l'époque commente : "Elle le dominait, et il n'avait rien à dire." Shagrat continue de signer les décrets du sultan, fait frapper des pièces en les deux leurs noms, et ose être appelé Sultana.

Shagrat al-Durr est une femme jalouse et qui ne veut pas partager le pouvoir. Quand elle a épousé Aibak, elle l'a fait divorcer de sa femme, avec qui il a eu un fils. En 1257, Aibak propose de prendre une autre femme. Aux yeux de Shagrat, cet acte est impensable. Dans un accès de jalousie, elle prépare son meurtre et le réalise alors qu'il prend un bain après une partie de polo.

En désespoir de cause, Shagrat al-Durr tente de dissimuler le crime. Mais ses actes passés reviennent la hanter en la personne de l'ex-femme d'Aibak et de son fils, qui cherchent désormais à se venger. L'armée se divise entre ceux qui continuent de soutenir Shagrat et ceux qui s'opposent à elle. Des émeutes éclatent et Shagrat est acculé. Sous l'impulsion de l'ex-femme d'Aibak, Shagrat est battu à mort par les esclaves du harem avec leurs sabots de bois. Son corps à moitié nu est jeté dans les douves de la citadelle.

Finalement, les ossements de Shagrat al-Durr sont prélevés et placés dans la mosquée connue aujourd'hui sous le nom de mosquée de Shagrat al-Durr.

Pièces frappées au nom de Shagrat al-Durr Fatima Mernissi, Les reines oubliées de l'islam, University of Minnesota Press, 1993 Charis Waddy, Les femmes dans l'histoire musulmane, Longman, 1980 Wiebke Walther, La femme en Islam, Abner Schram, Montclair, New Jersey, 1981

Pourquoi les esclaves pouvaient-ils devenir si puissants ? Dans le monde islamique, un esclave exceptionnel formé dans l'armée d'élite pouvait être libéré et intégré à la caste militaire au sein du palais. En Egypte, les officiers militaires étaient une caste d'élite. Ils étaient considérés comme des défenseurs de l'Islam. Cela était particulièrement vrai à l'époque des croisades et des menaces des envahisseurs mongols.

Mamelouks étaient des esclaves capturés dans les steppes asiatiques. Dans l'Islam, en principe, il était interdit d'asservir un autre musulman. Les garçons non musulmans, cependant, ont été emmenés, convertis à l'islam et entraînés pour servir dans l'armée. Pour un jeune Turc des steppes vivant dans la pauvreté, la chance de faire carrière dans une armée d'élite était une avancée. Tous les garçons n'étaient pas acceptés dans l'armée. Les critères d'éligibilité à la formation étaient très élevés.

Lecteur mongol : Sous Hulagou, le petit-fils de Gengis Khan, les Mongols empilèrent Bagdad en 1258. Mais la Syrie et l'Égypte furent courageusement défendues par les Mamelouks, et la défaite de Hulagou face à eux en 1260 mit fin à l'avance mongole en Syrie.

Salih Ayyoub était un descendant de la dynastie Ayyoub ou Ayyoubide, fondée par le célèbre Salah-al Din.

Louis IX, roi de France. (1226-1270). Le règne de Louis est considéré comme "l'âge d'or de la France médiévale". Sa mère était Blanche de Castille, une petite-fille d'Aliénor d'Aquitaine. Elle était une autre "puissance derrière le trône" parce qu'elle était régente alors que Louis était trop jeune pour régner. En tant que régente, son utilisation du pouvoir pour maintenir le trône contre les challengers était extraordinaire. Comme Shagrat al-Durr, son droit de gouverner parce qu'elle était une femme a été contesté.

Louis partit pour sa première croisade (1248) contre l'avis de Blanche. Pendant son absence, il confia à nouveau le royaume à sa mère. Encore une fois, grâce à son éclat politique, Blanche a conservé le trône et même l'a étendu. Quant à Louis IX, la défaite de son armée à Damiette et sa capture prouvèrent que la résistance de sa mère à sa croisade était juste.

Lyn Reese est l'auteur de toutes les informations sur ce site
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9 faits sur Jeannette Rankin, la première femme élue au Congrès

En 1916, quatre ans avant que la ratification du 19e amendement ne donne aux femmes le droit de vote à l'échelle nationale, la suffragette du Montana Jeannette Rankin, née ce jour-là en 1880, est devenue la première femme élue au Congrès des États-Unis. Dans ses dernières années, elle a également mené d'importantes croisades pour la paix et les droits des femmes.

1. ELLE VOULAIT FAIRE LA DIFFÉRENCE.

Jeannette Rankin est née le 11 juin 1880 dans un ranch à l'extérieur de Missoula dans ce qui était alors le territoire du Montana. L'aînée de sept enfants, elle a fréquenté les écoles publiques locales, puis a étudié la biologie à l'Université du Montana. Après avoir obtenu son diplôme universitaire en 1902, elle a essayé divers emplois, notamment celui d'institutrice et de couturière. Mais Rankin a commencé à sentir sa vocation lorsqu'elle est allée dans le Massachusetts pour s'occuper de son jeune frère Wellington, qui étudiait à Harvard et était tombé malade. Il a récupéré rapidement, ce qui a permis à Rankin de voyager autour de Boston et de New York, où elle a vu la souffrance extrême de ceux qui vivent dans les bidonvilles, entassés dans des logements dangereux et insalubres, tandis que les riches vivaient la grande vie à quelques pâtés de maisons. Quelques années plus tard, Rankin se rendit à San Francisco pour rendre visite à un oncle et fut témoin de la dévastation que le tremblement de terre de 1906 avait provoquée dans la ville. Déplacée pour faire quelque chose, elle est allée travailler dans une maison d'hébergement (un centre de quartier dans un quartier pauvre où les progressistes de la classe moyenne offraient des programmes sociaux) sur Telegraph Hill. Rankin avait vu la pauvreté et la misère à New York et à Boston, mais à San Francisco, elle a vu des gens dévoués à faire quelque chose à ce sujet. Maintenant, elle savait ce qu'elle voulait faire : devenir travailleuse sociale.

En 1908, elle a déménagé à New York pour fréquenter la New York School of Philanthropy (maintenant la Columbia School of Social Work), et après avoir obtenu son diplôme en travail social, elle a déménagé dans l'État de Washington, où elle a travaillé dans un foyer pour enfants à Spokane et dans un autre à Seattle. Mais regarder continuellement des enfants souffrir a épuisé Rankin, tout comme le sentiment que son travail avec des individus faisait peu de différence par rapport aux décisions prises par les hommes des bureaux du centre-ville qui dirigeaient l'agence. Rankin s'est rendu compte que le travail social n'offrait peut-être pas la meilleure voie pour forcer un changement de fond, alors elle s'est tournée vers la politique.

Rankin est retourné à l'école à l'Université de Washington, où elle a lu un jour en 1910 qu'elle pouvait acquérir des affiches gratuites prônant le suffrage des femmes de la College Equal Suffrage League de l'école. Rankin a placardé les affiches dans toute la ville, et son enthousiasme et son éthique de travail ont attiré l'attention d'un professeur de sciences politiques nommé Adella M. Parker, qui a suggéré à Rankin de faire partie de la campagne pour le suffrage des femmes à Washington, qui serait sur le bulletin de vote de l'État. ce novembre.

Les femmes ont remporté le vote à Washington et Rankin, revigorée, est retournée dans le Montana, où elle a rejoint la Montana Equal Franchise Society et a prononcé des discours sur l'accès au vote. Le 2 février 1911 [PDF], elle a pris la parole devant la législature entièrement masculine du Montana, devenant ainsi la première femme à le faire. Les exhortant à accorder le droit de vote aux femmes, elle a évoqué l'idée d'une « imposition sans représentation » et a suggéré que les femmes appartiennent à la fonction publique ainsi qu'à la maison, arguant [PDF] : « Il est beau et juste qu'une mère doive allaiter son enfant contre la fièvre typhoïde, mais il est également beau et juste qu'elle ait voix au chapitre pour réguler la production de lait à l'origine de la typhoïde.

Rankin a commencé à voyager en tant que militante professionnelle pour le suffrage, prononçant des discours et organisant des campagnes à New York, en Californie et en Ohio avant de retourner se battre pour le vote dans le Montana, où le suffrage des femmes a été adopté par la législature en 1913 et un référendum populaire l'année suivante. Rankin a ensuite occupé le poste de secrétaire de terrain pour la National American Woman Suffrage Association, plaidant pour le vote dans plusieurs États de 1913 à 1914.

2. ELLE A MENÉ UNE CAMPAGNE DE BASE POUR GAGNER UN SIÈGE AU CONGRÈS.

Rankin a décidé de se présenter au Congrès en 1916. Elle venait d'une famille familière avec le service public : son père avait été impliqué dans la politique locale avant sa mort, et son frère Wellington était une étoile montante du parti républicain de l'État (il serait élu député du Montana procureur général en 1920). Wellington a exhorté sa sœur à se présenter et a été son directeur de campagne. Ses relations politiques et son expérience dans l'organisation de terrain se sont avérées une combinaison gagnante.

En 1916, le Montana avait deux districts généraux du Congrès, ce qui signifie que l'ensemble de l'État a voté pour les deux représentants plutôt que de diviser les districts en fonction de la géographie. L'un des membres démocrates du Congrès du Montana prenait sa retraite et Rankin a lancé une campagne à l'échelle de l'État pour son siège. Elle a pris la campagne au sérieux, se rappelant plus tard qu'elle "a parcouru 6000 miles en train et plus de 1500 miles en automobile" lors de sa candidature. Cela contrastait nettement avec les «sept hommes médiocres» auxquels elle a été confrontée lors de la primaire républicaine, qui, a-t-elle déclaré, «avaient trop de dignité [pour] se tenir au coin de la rue et parler».

Elle a battu ces « hommes médiocres » haut la main lors de la primaire d'août 1916 – dépassant la deuxième place par 7 000 voix – mais le GOP du Montana avait encore peu d'enthousiasme pour sa candidature, dépensant peu d'efforts ou d'argent en son nom. Néanmoins, Rankin a mis en place une plate-forme progressiste : elle a plaidé pour le suffrage des femmes, une journée de travail de huit heures pour les femmes, la transparence du Congrès et des politiques pour protéger les enfants. Elle a mené une campagne populaire non partisane qui a œuvré pour mobiliser toutes les femmes du Montana, et qui comprenait des « thés d'inscription » aux électeurs dans tout l'État où les femmes étaient inscrites pour voter par un notaire.

3. LES MÉDIAS NE S'INTÉRÊTENT PAS POUR ELLE, ET PUIS ILS ONT ÉTÉ OBSES.

Rankin est arrivée deuxième dans la course au Congrès général du Montana, ce qui signifie qu'elle a obtenu l'un des deux sièges disponibles. Mais à cette époque, les bulletins étaient comptés à la main, ce qui prenait beaucoup de temps. Les journaux du Montana - probablement ne prenant pas sa candidature tout à fait au sérieux - ont d'abord rapporté que Rankin avait perdu. Ce n'est que trois jours plus tard que les journaux ont dû changer de ton : Mlle Rankin se dirigeait vers le Congrès.

Soudain, des journalistes de tout le pays réclamaient à grands cris d'interviewer et de photographier la première membre du Congrès du pays. Les photographes ont campé devant sa maison jusqu'à ce que Rankin doive publier une déclaration disant qu'elle n'autorisait plus les photos et qu'elle "ne quitterait pas la maison tant qu'il y aurait un caméraman sur les lieux". Avant les élections, l'équipe de Rankin avait envoyé Le New York Times documents biographiques sur leur candidat, seulement pour avoir le Fois retournez-le et publiez un éditorial moqueur exhortant les Montanais à voter pour Rankin parce que «si elle est élue au Congrès, elle améliorera son corps esthétiquement, car on dit qu'elle est« grande, avec une profusion de cheveux roux ».» Un mois plus tard, le journal la profilait plus sérieusement, rendait compte de son travail de suffrage et notait qu'elle avait "les cheveux châtain clair, pas roux". Bien sûr, en raison de son sexe, un profil sur Rankin ne pouvait pas se limiter à des sujets politiques. Les Fois a également rendu compte de sa "Famous Lemon Pie" et a informé les lecteurs qu'"Elle danse bien, fabrique ses propres chapeaux et coud". D'autres journaux ont adopté un ton similaire.

4. ELLE A VOTÉ CONTRE L'ENTRÉE DANS LA PREMIÈRE GUERRE MONDIALE…

La première semaine de Rankin au Congrès a commencé sous de bons auspices, mais est rapidement devenue controversée. Le 2 avril 1917, le jour de sa prestation de serment, la National American Women's Suffrage Association (NAWSA) et la Congressional Union for Woman Suffrage ont honoré Rankin d'un petit-déjeuner et elle a prononcé un bref discours depuis le balcon du siège de la NAWSA. Ensuite, les suffragettes l'ont escortée jusqu'au Capitole dans un défilé de voitures ornées de drapeaux. Lorsqu'elle est arrivée à son bureau, il était rempli de fleurs envoyées par des sympathisants, et elle a choisi un bouquet jaune et violet à porter sur le sol de la maison. Une fois à la chambre de la Chambre, les membres du Congrès l'ont saluée par une salve d'applaudissements et elle a prêté serment sous les acclamations. L'épouse observatrice d'un membre du Congrès du Texas a écrit dans son journal que « lorsque son nom a été appelé, la Chambre a applaudi et s'est levée, de sorte qu'elle a dû se lever et s'incliner deux fois ».

Mais la journée allait bientôt devenir sérieuse. Ce soir-là, le président Wilson a comparu devant le Congrès et leur a demandé de faire une déclaration de guerre contre l'Allemagne. Les Allemands avaient récemment repris la guerre sous-marine sans restriction, et bien que Wilson ait été réélu sur le slogan « Il nous a gardés hors de la guerre », le président croyait maintenant que le moment de l'action militaire était venu. Deux jours plus tard, le Sénat a adopté une déclaration de guerre avec seulement six voix dissidentes, et la Chambre se réunirait pour voter le lendemain.

Rankin ne savait pas quoi faire. Elle était pacifiste mais subissait la pression de son frère, Wellington, qui l'a exhortée à émettre un « vote d'homme » (c'est-à-dire en faveur de la guerre), lui disant que tout le reste était un suicide professionnel. Certains suffragettes faisaient également pression sur elle pour qu'elle vote « oui », ils pensaient qu'un « non » rendrait les femmes trop sensibles à la politique. Au petit matin du 6 avril, après des heures de discours passionnés, la Chambre a voté : Rankin n'a pas répondu lors du premier appel nominal, et quand son nom a été appelé une deuxième fois, elle s'est levée et a dit : pays, mais je ne peux pas voter pour la guerre. Quarante-neuf membres du Congrès l'ont rejointe dans sa dissidence, mais la déclaration de guerre a tout de même été adoptée par la Chambre. En rentrant chez elle, Wellington a déclaré à Rankin qu'elle ne serait probablement jamais réélue, et son vote lui a valu une abondante couverture médiatique négative. Mais Rankin n'a pas regretté son choix.Des années plus tard, elle a commenté : « J'ai senti que la première fois que la première femme avait la chance de dire non à la guerre, elle devrait le dire.

5. … ET LA PRESSE A APPELÉ SON VOTE « UN ACCORD D'HYSTERIE FÉMININE ».

Pour beaucoup, le rejet de la guerre par Rankin était un signe de son excès d'émotion féminine, et les journaux ont rapporté qu'elle avait pleuré, tremblé et même évanoui en livrant son vote. Elle a été « vaincue par son épreuve », a déclaré Le New York Times. Le magazine de l'humour Juge a contesté non pas son vote mais son attitude apparente : « C'est parce qu'elle hésitait qu'elle était perdue. […] Si elle avait voté « non » avec audace et véhémence sous une vraie forme masculine, elle aurait été admirée et applaudie.

Selon des témoins oculaires, cependant, Rankin n'a pas sangloté, s'est évanoui ou n'a montré aucune "faiblesse féminine". Cependant, plusieurs de ses collègues législateurs ont pleuré. La suffragette Maud Wood Park, qui a regardé depuis la galerie, a noté qu'« elle a peut-être versé quelques larmes avant ou après avoir voté, mais si c'est le cas, elles n'étaient pas évidentes dans la galerie alors que le leader démocrate, Claude Kitchin, le nième degré de le type he-man, est tombé en panne et a pleuré à la fois audible et visible pendant son discours contre la résolution. Le membre du Congrès de New York, Fiorello La Guardia, a déclaré plus tard aux journalistes que bien qu'il n'ait pas remarqué que Rankin pleurait, sa vision avait été obscurcie par ses propres larmes. "Ce n'était pas plus un signe de faiblesse pour Miss Rankin de pleurer, si elle le faisait, que pour le membre du Congrès Kitchin de pleurer", a déclaré la chef des suffragettes Carrie Chapman Catt. Le New York Times.

6. ELLE SE BAT POUR RENDRE LA CITOYENNETÉ DES FEMMES INDÉPENDANTE DE LEURS MARI.

Adoptée le 2 mars 1907 [PDF], la loi sur l'expatriation a privé toute femme américaine qui épousait un non-ressortissant de sa propre citoyenneté américaine. En revanche, une femme non citoyenne qui a épousé un Américain automatiquement gagné citoyenneté américaine. Suivant la tradition juridique de la dissimulation, la loi sur l'expatriation de 1907 affirmait que, lors du mariage, l'identité juridique d'une femme était réduite à celle de son mari. Cet acte a naturellement causé des problèmes à de nombreuses femmes américaines, mais la Cour suprême a confirmé la loi en 1915, statuant que "le mariage d'une femme américaine avec un étranger équivaut à une expatriation volontaire". En 1917, Rankin a présenté un projet de loi modifiant la loi sur l'expatriation afin de protéger la citoyenneté des femmes mariées. Morris Sheppard, un démocrate du Texas, a présenté un projet de loi complémentaire au Sénat.

Mais à ce moment-là, les États-Unis étaient entrés dans la Première Guerre mondiale et le sentiment anti-étranger – en particulier le sentiment anti-allemand – était à son paroxysme. Au cours d'une série d'audiences devant le Comité de la Chambre sur l'immigration et la naturalisation, les membres du Congrès et d'autres hommes présentant des témoignages ont montré peu d'empathie pour les femmes américaines qui épouseraient des étrangers et ont exprimé leur inquiétude que le fait de permettre à ces femmes de conserver leur citoyenneté leur permettrait d'aider ou de protéger les Allemands. espions.

Rankin a parlé avec assurance face à la dérision de ses collègues législateurs. Lorsque le représentant Harold Knutson, un républicain du Minnesota, a fait remarquer : « Le but de ce projet de loi, si je comprends bien, est de permettre à la femme américaine de » manger son gâteau et de l'avoir encore « , » Rankin a répondu froidement, « Non, nous soumettons un homme américain a le droit à la citoyenneté, quel que soit son mariage, et que la femme a le même droit. » Mais malgré la défense énergique de Rankin de son projet de loi et les témoignages de femmes sur sa nécessité, il a été déposé par le comité.

Il faudrait encore plusieurs années pour que la citoyenneté des femmes soit protégée de la même manière que celle des hommes. En 1922, après la fin de la guerre et le 19e amendement ayant donné le droit de vote aux femmes, le représentant John L. Cable de l'Ohio a parrainé le « Married Women's Independent Nationality Act ». La loi autorisait toute femme américaine qui épousait un étranger à conserver sa citoyenneté, à condition que son nouveau mari soit lui-même éligible à la citoyenneté américaine. (Cette mise en garde signifiait que les femmes américaines qui épousaient des hommes asiatiques perdaient toujours leur citoyenneté, car les Asiatiques n'étaient pas légalement éligibles à la naturalisation. Les immigrants chinois, par exemple, ont obtenu l'accès à la citoyenneté naturalisée en 1943, tandis que toutes les exigences de naturalisation fondées sur la race ont été éliminées en 1952.) En 1931, le Congrès a présenté une série de projets de loi supprimant les restrictions finales sur les femmes mariées conservant leur citoyenneté.

7. VOUS N'AVEZ PAS BESOIN DE SURVEILLER VOTRE BOUCHE AUTOUR D'ELLE.

Rankin avait vu des choses : pendant sa carrière d'assistante sociale, elle avait travaillé dans des maisons d'habitation et des bidonvilles, et elle a passé deux mois dans les tribunaux de nuit de New York, principalement au service des prostituées. Mais les hommes qu'elle rencontrait tournaient souvent sur la pointe des pieds autour de certains sujets et mots. Une discussion euphémique avec des législateurs masculins sur les « maladies transmissibles » a incité Rankin à s'exclamer : « Si vous parlez de la syphilis, pourquoi ne le dites-vous pas ? »

Une autre fois, lors d'une audience à la Chambre sur le suffrage des femmes, un Dr Lucien Howe a témoigné que les femmes ne devraient pas avoir le droit de vote parce que le taux de mortalité infantile est trop élevé aux États-Unis, et donc les femmes doivent consacrer toute leur attention à s'occuper des enfants et ne pas en gaspiller en politique. Il a dénoncé le nombre d'enfants qui deviennent aveugles parce que leurs mères leur transmettent la gonorrhée et parce que les mères n'ont pas « l'intelligence » pour traiter les yeux des bébés avec des gouttes de nitrate d'argent. Rankin l'a pris à partie :

Rankin : Comment voulez-vous que les femmes connaissent cette maladie quand vous ne pensez pas qu'il convient de l'appeler par son nom correct ? N'ont-ils pas, dans certains États, une législation qui empêche les femmes de connaître ces maladies, et ce n'est que récemment, après le travail des femmes pour le pouvoir politique, que les femmes ont été admises dans les écoles de médecine. Vous-même, d'après vos actions, pensez qu'il n'est pas possible pour les femmes de connaître les noms de ces maladies. (Pause.)

Dr Howe : Je n'aimais pas utiliser le mot « gonorrhée ». '

Rankin : Pensez-vous que quelque chose devrait choquer une femme autant que des enfants aveugles ? Ne pensez-vous pas qu'ils devraient être assez endurcis pour supporter le nom d'une maladie alors qu'ils doivent supporter le fait que les enfants sont aveugles ?

8. ELLE A TRAVAILLÉ POUR SAUVER LA VIE DE MÈRES ET DE BÉBÉS.

Lorsque Rankin a été élu pour la première fois, le magazine Développement de la ville l'a surnommée « l'avocate des bébés » - une image qu'elle a certainement cultivée. Pour éviter de s'aliéner les électeurs rebutés par une candidate, Rankin s'est présentée comme une femme traditionnelle et féminine, une mère pour les enfants de la nation, déclarant au cours de sa campagne : « Il y a des centaines d'hommes pour s'occuper du tarif, de la politique étrangère et de l'irrigation de la nation. projets. Mais il n'y a pas une seule femme pour s'occuper du plus grand atout de la nation : nos enfants. »

Un rapport de 1918 du Bureau des enfants sur les taux de mortalité maternelle et infantile a jeté une lumière crue sur cette réalité : en 1916, plus de 235 000 nourrissons mouraient chaque année aux États-Unis, tandis que 16 000 mères mouraient en couches. Beaucoup de ces décès étaient évitables, mais les femmes américaines, en particulier dans les zones rurales et parmi les familles pauvres, manquaient souvent de soins prénatals et obstétricaux adéquats. Rankin a travaillé avec le Bureau de l'enfance pour développer une législation pionnière, HR 12634, qui permettrait de résoudre ces problèmes : les nouvelles mères et les centres de consultation pour les mères. Il serait devenu le premier programme fédéral de protection sociale du pays.

Malheureusement, le projet de loi n'a jamais atteint le plancher. Cependant, après que Rankin eut quitté la Chambre, le sénateur Morris Sheppard et le représentant Horace Towner ont soumis à nouveau une version (quelque peu édulcorée) de sa législation en 1920. Grâce en grande partie à l'exhortation des groupes de femmes - qui représentaient désormais des millions de nouveaux électeurs - le président Harding l'a approuvé, et Rankin a fait pression pour la progéniture de sa législation tout en travaillant pour la Ligue nationale des consommateurs. Le président Harding a promulgué la loi Sheppard-Towner le 23 novembre 1921. (Malheureusement, grâce à l'opposition de l'American Medical Association et d'autres intérêts puissants, elle n'a pas été renouvelée par le Congrès en 1927 et a été annulée en 1929.)

9. ELLE A PASSÉ LA MAJEURE PARTIE DE SA VIE EN TANT QUE MILITANTE POUR LA PAIX.

Après l'élection de Rankin, la législature du Montana a divisé géographiquement l'État en deux districts du Congrès. Cela a rendu la réélection essentiellement impossible pour Rankin, car elle vivait dans le district occidental à forte densité démocrate, coupée de sa base d'agriculteurs dans la partie orientale de l'État. Afin de pouvoir faire campagne dans tout l'État, Rankin s'est présenté au Sénat en 1918, au lieu de se présenter à la réélection à la Chambre. Elle a perdu la primaire républicaine et s'est présentée aux élections générales en tant que candidate du Parti national, mais n'a pas obtenu les voix nécessaires pour gagner. Rankin a quitté le Congrès en 1919 après avoir purgé un seul mandat.

Après avoir quitté le Congrès, Rankin a travaillé pendant plusieurs années pour la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté, puis a cofondé la Georgia Peace Society. Elle a également passé cinq mois en 1929 à travailler pour la Women's Peace Union, une organisation pacifiste radicale qui voulait éliminer la guerre en adoptant un amendement constitutionnel la rendant illégale. Mais ils étaient trop extrêmes, même pour Rankin, qui est passé au Conseil national pour la prévention de la guerre. Puis, en 1940, elle a décidé de se lancer à nouveau dans la politique, en courant pour récupérer son siège au Congrès du Montana. Grâce au soutien d'éminents républicains comme le maire de New York Fiorello La Guardia, elle a gagné, rejoignant le Congrès plus de 20 ans après avoir terminé son premier mandat.

Mais comme le destin l'a voulu, Rankin s'est retrouvée, une fois de plus, en position de voter une déclaration de guerre. Le lendemain de l'attaque de Pearl Harbor, le Congrès s'est réuni pour déclarer officiellement la guerre au Japon. Une fois de plus, Rankin a voté « non » – le seul législateur des deux chambres du Congrès à le faire. Lorsqu'elle a déclaré: "En tant que femme, je ne peux pas faire la guerre et je refuse d'envoyer quelqu'un d'autre", un chœur de sifflements et de huées s'est élevé de la galerie de la Maison. Les journalistes l'ont harcelée alors qu'elle tentait de quitter les chambres, et Rankin s'est caché dans le vestiaire de la maison jusqu'à ce que les policiers du Capitole arrivent pour l'escorter en toute sécurité jusqu'à son bureau.

Il n'y avait aucun moyen pour Rankin de se rétablir politiquement, et elle a refusé de briguer un second mandat. Mais elle a continué dans l'activisme pour la paix jusqu'à un âge avancé, dirigeant des milliers de femmes - appelées la brigade Jeannette Rankin - dans une manifestation contre la guerre du Vietnam en 1968. Puis, dans ses 90 ans, Rankin envisageait une autre candidature à la Chambre lorsqu'elle est décédée en 1973. .

Sources supplémentaires : Entretien avec Jeannette Rankin, Suffragists Oral History Project, Université de Californie, 1972 « Jeannette Rankin, Progressive-Isolationist. Thèse de doctorat, Université de Princeton, 1959 « Visuality in Woman Suffrage Discourse & the Construction of Jeannette Rankin as National Symbol of Enfranchised American Womanhood », Thèse de maîtrise, Empire State College SUNY, 2011.


Voir la vidéo: La marche des femmes pour la paix (Juin 2022).


Commentaires:

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